★一部“天才的著作”，献给所有在现实中苦苦挣扎的平凡人★众多名家一致推崇的巨著《百年孤独》作者加西亚·马尔克斯极其钟爱毛姆，《1984》作者乔治·奥威尔对毛姆讲故事的能力“无限钦佩”，《美国的悲剧》作者德莱塞称“《人生的枷锁》是天才的著作”，毛姆认为自己所有的作品都不如《人生的枷锁》让他满意。★毛姆写给在现实中迷茫的每一个人你的命运，自己主宰。本书主人公菲利普本该是富二代，却天生跛足，自幼父母双亡；过着寄人篱下的日子，伯父讨厌他，同学嘲笑他，爱人背叛他……他学画不成，转而学医，却几乎因对他虚情假意的人荒废一生。紧要关头，菲利普摆脱了诱惑，主宰了命运，拥有了爱情，走进了幸福人生。★名家新修全译本，经典全译珍藏版，根据兰登书屋英文经典版本完整译出，年轻漂亮的译者万文精心翻译，既尊重原文，又符合现代阅读口味。
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一路听天下
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本书为享誉世界的一代佛学宗师星云大师对《金刚经》的通俗解读，以简明而又生动的笔法，融汇前人的注疏义解，阐述《金刚经》的要义。无论有没有佛学的基础，这本书都能让你在生活、工作、感情中找到和自己和解的方法，让忙碌的生活不再迷茫，充实的人生不再沮丧。
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《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
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《弟子规》，原名《训蒙文》，是清朝李毓秀所作的三言韵文、儿童行为规范读物， 约作于康熙年间；后经贾存仁（一说贾有仁 ）修订改编，命名为《弟子规》。
该文共为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”四个部分，并对其进行阐释；主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范 。
该文用佛家天台宗 " 五重玄义 " 的方法演义《弟子规》113件事背后的义理，便于学习者能切入其中 [19]。清朝时，《弟子规》被朝廷高度重视，被定为幼学必读教材，并被誉为“开蒙养正最上乘”的读物
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写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪
《写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪》是一本介绍写作疗愈方法的书。写作疗愈又称为“写作禅”，在国外已经有几十年的发展历史。本书避开了复杂的写作疗愈理论，采用小故事的形式，介绍普通人如何利用写作解决内心的问题。在每一节的结尾，都设有“写作创可贴”栏目，结合心理学理论概括与提炼该小节的“疗愈要点”。为使读者易于理解，此处没有用让人有距离感的“专业术语”，而是采用可操作、能落地的清单式条目——一个个可用于“疗愈内心”的“创可贴”。
《写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪》是写作疗愈的入门书，全书共6章，分别介绍写作疗愈是什么、写作疗愈有哪些关键词、写作疗愈的常用方法、如何通过写作疗愈进行自我认知、抚平坏情绪和发现更美的人生风景。在全书zui后的“写作魔法盒”中，提供了100个写作疗愈的题目，供大家练习。
《写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪》适合对写作感兴趣的人，希望通过写作给自己解压的人，以及对写作疗愈、叙事疗法和艺术疗愈有兴趣的人阅读。
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26期
博文夕拾
这本书是作者的散文随笔，记录了生活中平常的小事，蕴含着深刻的含义，读起来趣味盎然，常常会引起会心的微笑。文章中揭示一些人生哲理，但又没有哲学术语，笔下人物事件有知有感，生动风趣。
西方有哲人早就说” 书籍是人类进步的阶梯”， 那么， 一个嗜书如命的人， 在其阶梯上攀缘的身姿必定是矫健可亲的， 马效忠的 《博文夕拾》， 给我的印象便是如此。 古人常说读书要四到： 眼到、 心到、 口到、 手到， 四者缺一不可。 我倒觉得他” 四到” 之外， 尚有一到， 就是” 腿” 到。 他在读书、 品书、 写书过程中， 极喜广游博览， 每有一丝疑虑， 如有条件， 必亲自跑去目睹体察一番， 所以，他的许多文章是靠” 腿” 写出来的。
谁没有故乡呢？ 对于故乡的留恋， 或是说一些回忆， 恐怕是人人少不了的。 故乡使你留恋的地方太多了， 一座山， 一丛林， 一条小溪， 甚而是一些荒坟， 都会给你留下亲切的影子；故乡使你回忆的事物太多了...... 临夏以前叫河州，有人说河州得名于《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”，也有人说因黄河流经而命名的唯一地名河州。河州、临夏，反正都与水有关。
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61期
品中国现代文人1
本书是对于中国现代文人的品评。它是《品中国文人》《品西方文人》之后，刘小川对于鲁迅、胡适、林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖、张爱玲、张大千、李敖等中国现代文化名人的一次总结和解读，同时也是对于中国文化从传统到现代演进脉络的一次梳理。
作者通过对这些文人经历和心路历程的讲述，反映出中国现代精彩纷呈的文人精神，也指出了一些文人存在的问题。作品以简练的笔触勾勒一个个文人的生命脉络，讲述民国以来文坛的种种掌故，如鲁迅与周作人之间的矛盾冲突，鲁迅与胡适对于当时国内国际形势的态度、林徽因与梁思成、金岳霖、徐志摩的情感关系，张爱玲的文学创作思路，以及许多经典名篇（如鲁迅《从百草园到三味书屋》《社戏》《狂人日记》《阿Q正传》《记念君》《为了忘却的记念》）的创作背景等比对分析，彰显了各个文人人格品质的高下之别，也反映出那段历史时期文人的本质面目。
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142期
纸上卧游记
本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。
第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。
第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。
最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。
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33期
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