中华节俗常识 第024集 春节习俗（十二）

地处“西陲要路”、黄河金岸的中卫，历史悠久，文化底蕴深厚。自秦汉以来，建置沿革，承续千年；社会经济，逐代昌兴；人文教化，源流不息；兴文重教，俊彦辈出；科甲联芳，华章充栋。历代名流墨客，多游历、驻赏于此地，题诗咏词，留下了千古绝唱，为这方热土增添了耀眼的光环。综观中卫历史，一路流淌而来的是黄河文化、丝路文化、边塞文化、游牧文化、移民文化，这些多元文化元素，经过长期碰撞、融汇、积淀、锤炼、兼收并蓄，融会贯通，形成了中卫独特的地域文化，具有浓郁的地方气息和时代风貌。这是中卫宝贵的精神财富。 中卫地理形胜险峻，自然风光独特，山河环依，钟灵毓秀，土地肥沃，物华天宝。滔滔黄河流淌着千秋农耕文明的血脉；巍巍香山承载着风土民情的厚重；浩瀚大漠张扬着阔宏傲然的雄风；碧海林网绣织着生态清幽的画屏。奇伟沙坡头展现着沙与水亘古千年的和谐；铁龙穿沙向中外宣示着麦草方格的奇迹；神秘岩画镌刻着祖先崇拜的图腾；高庙胜景凝结着儒释道文化的精髓；党项村落沉积着民族融合的渊源；苏武石窟传颂着贤达爱国的情怀；石空灯火见证着丝绸古道的繁荣；天都行宫演绎着西夏兴衰的历史……

秋分者，阳在正西，阴在正东，阴阳相半，昼夜平均，寒暑对等，是一年之中难得的好气候。在这“天凉好个秋”的日子里，整理近年来写好的报告文学，准备出一本专集奉献给读者，自然是一件快事，幸事。面对着文章里所写的各种人物缓步走来，就如同是老朋友相见一样，重新与他们坐在一起作一次交谈、交流和交心，再一次感受到倾诉与倾听那美不胜收的滋味，然后，再把他们一一地介绍给读者。

当罗马帝国的统治走向腐朽之时，北方蛮族以摧枯拉朽之势攻了过来，法兰克人便是其中的一支。英勇的法兰克人南征北战，在高卢建立起了伟大的法兰克王国。

《王阳明教你读心悟道》主要介绍 做人做到道貌岸然，藏头缩尾，虚言应世。那是白活了！做到“此心光明”，坦诚直率，任其性情，却又被人喜欢、尊敬，那才不枉了一世为人。做功夫做到聪明伶俐，随流性转，圆滑接物，像小老鼠一样见危则避、见利则趋，那就把功夫做小了。心有准则，不动如山，知行合一，内圣外王，是真功夫。做学问如果只是装了一脑门子知识，口讲言说，于身心上无所滋养，那好比摆书摊、卖丶旧书，能有几分进益？做学问而能润泽心灵、美化言行，是真学问。

正直、清廉、仗义，却总被上级排挤、同乡蔑视、属僚欺骗。爱民有菩萨心肠，却雷霆万钧，人称“曾剃头”。推广厘金、改革盐税虽增加了财政，却喂饱了官僚苦了天下百姓。与腐朽的晚清政权结为一体，慨叹着落日余晖的凄凉，却不知他第一个为它送上了一抔黄土。对外敌入侵虽也愤愤然，但临境之时，却总道：以德服人。终至左宗棠所语：外敌如狗，肉尽而食骨。 他，就是复杂的多面化。

改革开放改变了古老中华的面貌，成就了世界发展的奇 迹。许多身边的人和事，个别看或许平淡无奇，汇聚起来就 成了生动的历史画卷。 一幅 《清明上河图》，后人读出了政治、历史、人文、 经济和贸易，读出了风土人情、家园故事，仿佛听到了市井 俚语、茶楼喧哗、早市吆喝，还有驼队穿行的铃铛声……

《无名的裘德》是英国作家托马斯·哈代创作的最后一部长篇小说，出版于1895年。小说以悲怆的笔调叙述了乡村青年裘德一生的悲剧。 [1]裘德好学深思、刻苦自修，却始终被拒之于大学门外。女主人公淑聪颖美貌，更重要的是具有独立的人格和思想，蔑视世俗和僵化的宗教，但她跟裘德的爱情却为教会所不容、世俗所不齿。裘德壮志不酬、谋职无路、告贷无门，绝望中，他的长子同弱妹幼弟一同吊死。淑遭此惨变，终向命运和教会屈服，离开了深爱的裘德，自由的思想、独立的人格均遭毁弃。裘德则终日纵酒，郁郁成疾，年未满三十即含恨而终。 [1]《无名的裘德》被称为“声讨英国社会阶级的不平等以及宗教的腐朽和刻板僵化”的“武器之书”，这是继《苔丝》之后，对英国社会现实进行批判的一部作品也是引导后来的文学家们纷纷跳出“歌功颂德”的创作路线，开始反思社会和人性的启蒙。

汪旺旺和小伙伴们从阿什利镇劫后余生回到家，却从新闻上获知，世界各地正发生大规模死亡事件，死者全部感染了一种未知的致命病毒，但当前的医疗手段对这种病毒完全不起作用，死亡事件不断发酵。 汪旺旺惊奇地发现，这一事件竟与张朋曾送给她的那本漫画书不谋而合，原本当作消遣的漫画书竟成预言。 汪旺旺想再次翻看那本漫画书查找线索，但漫画却变成了白纸。 大家猜测，书架上的书应早已被调包。 “预言”漫画只有汪旺旺一人看过，为了保护小伙伴们不再被卷入阴谋之中，她决定孤身上路……

《华西坝的钟声》是由中宣部“五个一工程”奖获得者、著名作家谭楷创作的第四部关于华西坝的纪实文学作品（前三部分别是《枫落华西坝》《你们是美的天使》《我用一生爱中国：伊莎白·柯鲁克的故事》）。位于四川成都的华西坝作为中国近现代文化重要的地标之一，不仅是中西文化交流的重镇，而且是中国现代高等教育和现代医学的起源地之一。《华西坝的钟声》讲述了多位或生于华西坝，或长于华西坝，或学于华西坝，或奉献于华西坝的抗战英雄和医学专家等精彩的人生故事，展现了华西坝文化的深厚底蕴，体现了华西坝精神的时代性，堪称一份珍贵的华西坝人文史料和一部优秀的爱国主义教育读物。 上篇　烽火英雄 第一章 罗盛昭，你在哪里？ 第二章 岳以琴，书写在南京上空的血誓 第三章 参与“曼哈顿计划”的蓝天鹤 第四章 三次弃学从军的曹振家 第五章 飞行员张义声答光明路的孩子 下篇　大师剪影 第六章 “中国公共卫生学之父”陈志潜 第七章 曹钟樑、曹泽毅，父子校长，两代名医 第八章 华西“刀神”吴和光 第九章 华西泌尿外科泰斗邓显昭 第十章 杨振华，让时间证明一切 第十一章 中国有朵“麻醉云” 附篇一 川医创造的松田宏也的奇迹 附篇二 欢乐颂

作者简介：《何典》作者是清代张南庄。清代上海人；“南庄”是其号,并非实名。“张南庄”究竟为谁人仍是谜团。评者“缠夹二先生”原名陈得仁，清代长洲（今江苏吴县）人。该书成于清嘉庆年间，翻刻于光绪四年(1879年)，全书用吴越方言撰写的滑稽讽刺小说, 被称为 “南派聊斋”。被称为天下奇书之一。后人读者评论为：道说阴间事却是阳间理 描画鬼嘴脸还原人模样。又评：聊斋写鬼情鬼义恩怨 何典书人心人世炎凉。此书面世后在五四新文化运动中,得到新文化名家的推崇。1926年，刘复（刘半农）将此书重印。鲁迅，林语堂曾为之作题跋（后收入《集外集拾遗》）。 内容简介：《何典》是一部很怪异很奇特的章回体小说,共10回.该书以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言,虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事。通过鬼的故事来讽刺人间的现实,在中国古典小说中可谓别具一格。全书无一句不是荒荒唐唐乱说鬼话，却又无一句不是痛痛切切说人情世故。 　　故事通篇都安排在鬼蜮世界里,说的是阴山下鬼谷中三家村有一财主名活鬼,中年得子,不料在谢神还愿之际,有人因斗殴死了,遂被当方土地饿杀鬼讹财,气病而亡。其子活死人少小无依,为舅母逐出行乞,得遇仙人指点,从鬼谷先生学艺,后因平息黑漆大头鬼等反叛有功,被阎罗王封为蓬头大将,并奉旨与臭花娘成亲,安居乐业。