19-《第十二章:去彼取此1》对身体有好处的东西,可能就会对内心有损害

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君道明学

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明烛照古道,君火传新声
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动画问道:祖师开示道德玄机|道德经|老子|注解
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《“道德经”历代祖师精讲》收录了几千年来道藏中历代祖师、帝王、大儒等近百位古圣先贤对道德经的讲义,由于均为文言文,主播对晦涩难懂的文字进行了二次创作,让道德经的释义更容易理解,文笔幽默更爱听。 多听《道德经》增长智慧、开悟生命的真谛。
道德经—史上最全的道德经讲义
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《“道德经”历代祖师精讲》收录了几千年来道藏中历代祖师、帝王、大儒等近百位古圣先贤对道德经的讲义,由于均为文言文,主播对晦涩难懂的文字进行了二次创作,让道德经的释义更容易理解,文笔幽默更爱听。 多听《道德经》增长智慧、开悟生命的真谛。
曾国藩的智慧|挺经+治心经+曾国藩的兵法思想
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《曾国藩全集》由曾国藩兵法思想、家训、冰鉴等组成, 曾国藩为创办湘军、 主办洋务两大事业用尽权谋。 自他以后, 满族王公的大权逐渐向汉族军阀转移。 在中国近百年历史上他占有不可忽视的重要地位。 曾国藩是袁世凯、 蒋介石的楷模, 在政治上、 军事上自成一家。
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# 五色过度视觉疲劳

# 五音沉迷听觉退化

# 五味贪欲味觉钝化

# 狩猎过度内心狂躁

# 财物追求灾祸根源

# 外物沉迷内心损害

# 感官放纵功能退化

# 内在修养心性滋养

# 性情放纵神气损耗

# 奇珍异宝灾祸根源

本章以《道德经》第十二章为引,剖析感官享受与物质追求对身心的双重影响。五色过度视觉疲劳、五音沉迷听觉退化、五味贪欲味觉钝化等现象,揭示了过度关注外在声色会引发感官功能退化,导致精神混乱与精力耗散。圣人虽不排斥适度享受,但强调需避免沉溺于表象愉悦而忽视内在平衡。
驰骋田猎与狩猎过度内心狂躁的关联,指出暴力狩猎不仅残害生灵,更会激发人性中的暴戾之气。稀有财物追求灾祸根源的论述,阐明奇珍异宝易引发争夺与灾祸,所谓“怀璧其罪”印证了外物积累与灾祸的必然联系,警示世人过度防范仍难逃天道惩罚。
最终回归内心修养的重要性,强调内在修养心性滋养的永恒价值。外物沉迷内心损害的对比中,提出人心本具无限甘美,无需依赖肥甘厚味;性情放纵神气损耗的例证,则反向论证节制欲望、回归朴素方能保全性命与精神清明。太上箴言“去彼取此”的核心,正是以舍弃外在追逐来换取内在安宁的终极智慧。

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非文似我——“好事难成双系列连载”
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巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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