试听春秋左传 03

新易国学十七年前开始推广国学以及传统文化，作为国学传播的先驱，我们为全国一类院校、大型国企、民营企业以及政府部门等提供系统的国学师资和不同形式的国学课程。现在我们开创“新易公开课”的线上直播形式，公益帮助更广泛的人群，有更多机会聆听优秀的国学文化。

21世纪的现代人在竞争与超越中感受着幸福也经历着疲惫。无法停止的脚步使人精神紧张、心力交瘁。两千多年前的圣人老子以其异于常人的目光洞悉生命底蕴，“道法自然”、“无为而治”、“上善若水”、“知足常乐”、“见微知著”等思想为我们展示了一个高超的智慧空间。

《道德经》千年流传中形成了庞杂的版本体系：从郭店竹简本、马王堆帛书残卷到王弼通行本，再到陈鼓应、熊春锦、秦复观、郭永进、刘晓巍等等的当代校订本……但学界对原始文本的考据始终未有定论。 版本断层的背后，也夹杂了更多政治更迭与历史迷雾的缩影。所以对于除学术研究者、开悟者之外的入门者而言，过度沉溺于学术考辨反而容易陷入"真假"执念，被结果束缚，偏离"道法自然"的本质。 经典的生命力不单依赖于训诂考据，也包含在与当下生活的真实共鸣。我们团队也在实践中发现，当放下逻辑推演的计较，用直觉感应文字背后的"道"，反而能在事业决策、人际交往中获得超越性的智慧启示，这些年我自己也因此而受益匪浅。 这张专辑内的《道德经》，正是当下最有代表性的主流版本，我们在此基础上考古，修正了存在读音模糊、断句争议的常规问题。除了极小存在争议的通假字，其他均没有读法与读音错误。虽然都谈不上最好，但每个版本都是基于我的真实感受出发，以柔弱为用所链接到的自然。希望能够给大家带来便利。

我追求的是实践体会，追求的是行动，而不是在书上做学问，我力求每一个跟我学习论语的伙伴，在生活上事业 上，做企业，创业上都要日日提升，这是苟日新，日日新，又日新的道理。 我的处世哲学： 1，近悦远来，内圣外王。 2，一以贯之，一事而终身从之。 3，日日不断，滴水穿石，逝者如斯夫不舍昼夜，天行健君子以自强不息！

向南先生致敬 《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南怀瑾大师本人所经历的诸多奇特的人和事。南怀瑾先生用平实的语言，由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，对儒、释、道三家的一体共论，亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。

《弟子规》是中国流传了三百多年的家庭教育宝典，代代相傅。这本书记录了长辈对晚辈充满爱的品德智慧教育。打开这本宝典，就像父母和祖辈给了我们一把金钥匙，让我们可以开启幸福美满的人生。

《了凡四训》是明代袁了凡所著训子之书。从“立命、改过、积善、谦德”四方面，阐述了“命自我作，福自己求”的处世观点。思想兼融儒、释、道三家精髓。足本未删减，通俗易懂。突破个人命运的秘诀，身处迷茫期的人一定要读一读，启发自我，拨云见日。 是修身立德，为人处世，曾国藩、胡适、稻盛和夫提倡阅读的智慧宝典。

姓名是脉承家族的一种文化，里面包含了长辈对晚辈的祝福与关爱，随着人类文明的进步，并且名字应用的广泛性和多元化，不得不以引起人们对她的关注。碍于对易经五行的不了解很是苦恼。本专辑一共十五讲，由浅入深、通俗易懂，使听众朋友们通过收听就能很轻松的了解起名的规律和方法，即可就能为你和你的家人、事业起出一个既符合五行命理还好听易记的名字。

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。

马云、帝王都在用的终极生存算法...... 全球销量仅次于《圣经》的奇书—— 你以为的"无为"其实是最高级的"有为" 老子用5000字设下的49个人生陷阱（90%的人都踩过） "上善若水"的黑暗进阶版：柔弱如何碾压刚强？ 帝王将相绝不外传的"逆向成功学"