《道德经》全文诵读
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《道德经》全文诵读

主播:颜赫君
《道德经》千年流传中形成了庞杂的版本体系:从郭店竹简本、马王堆帛书残卷到王弼通行本,再到陈鼓应、熊春锦、秦复观、郭永进、刘晓巍等等的当代校订本……但学界对原始文本的考据始终未有定论。 版本断层的背后,也夹杂了更多政治更迭与历史迷雾的缩影。所以对于除学术研究者、开悟者之外的入门者而言,过度沉溺于学术考辨反而容易陷入"真假"执念,被结果束缚,偏离"道法自然"的本质。 经典的生命力不单依赖于训诂考据,也包含在与当下生活的真实共鸣。我们团队也在实践中发现,当放下逻辑推演的计较,用直觉感应文字背后的"道",反而能在事业决策、人际交往中获得超越性的智慧启示,这些年我自己也因此而受益匪浅。 这张专辑内的《道德经》,正是当下最有代表性的主流版本,我们在此基础上考古,修正了存在读音模糊、断句争议的常规问题。除了极小存在争议的通假字,其他均没有读法与读音错误。虽然都谈不上最好,但每个版本都是基于我的真实感受出发,以柔弱为用所链接到的自然。希望能够给大家带来便利。
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颜赫君

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“澹然说”栏目即将于小宇宙APP上线,关于不躺不卷的第三种人生哲学,欢迎收听。
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《道德经》千年流传中形成了庞杂的版本体系:从郭店竹简本、马王堆帛书残卷到王弼通行本,再到陈鼓应、熊春锦、秦复观、郭永进、刘晓巍等等的当代校订本……但学界对原始文本的考据始终未有定论。 版本断层的背后,也夹杂了更多政治更迭与历史迷雾的缩影。所以对于除学术研究者、开悟者之外的入门者而言,过度沉溺于学术考辨反而容易陷入"真假"执念,被结果束缚,偏离"道法自然"的本质。 经典的生命力不单依赖于训诂考据,也包含在与当下生活的真实共鸣。我们团队也在实践中发现,当放下逻辑推演的计较,用直觉感应文字背后的"道",反而能在事业决策、人际交往中获得超越性的智慧启示,这些年我自己也因此而受益匪浅。 这张专辑内的《道德经》,正是当下最有代表性的主流版本,我们在此基础上考古,修正了存在读音模糊、断句争议的常规问题。除了极小存在争议的通假字,其他均没有读法与读音错误。虽然都谈不上最好,但每个版本都是基于我的真实感受出发,以柔弱为用所链接到的自然。希望能够给大家带来便利。
道家经典诵读
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这是一张以引导更多朋友摆脱内耗、焦虑,改造命运为主的道家经典诵读特辑。 此专辑内所有经典诵读,均为原声诵读,都是从本人录制过上千遍的诵读音频中筛选而出,高频状态下的产物。希望能够为大家带来片刻平静,也衷心祝愿所有有缘人万事顺心!
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《群书治要•孔子家语》
《群书治要•孔子家语》
《孔子家语》的书名,根据司马迁在《史记•孔子世家》的记载。孔子去世之后,“孔子家”成为学生们演习、讲礼、缅怀恩师的场所。后来在孔子的孙子子思的主持之下,他们共同编纂了《孔子家语》。 “语”,根据《说文解字》注释:“语,论也。”《广雅》说:“语,言也。”所以,《孔子家语》就是“孔子家”的论说集或言论集。正如孔安国在序文中所言:“既而诸弟子各自记其所问焉,与《论语》、《孝经》并时。弟子取其正实而切事者,别出为《论语》,其余则都集录之,名之曰《孔子家语》。”可见《孔子家语》也是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。 今传本《孔子家语》是由孔安国整理撰集的,后来经过王肃做注,经历了一个很长的编纂、增补的过程。在《王肃注本》问世之后,出现了很多对《孔子家语》的怀疑,乃至于认定这本书是“伪书”的观点。但是在1973年,河北定县八角廊西汉墓出土的竹简《儒家者言》,内容与今本《孔子家语》相近。1977年,在安徽阜阳双古堆西汉墓,也出土了篇题与《儒家者言》相应的简牍,内容同样与《孔子家语》有关。上海博物馆馆藏的战国楚竹书问世,这就使战国时期的《家语》呈现在世人的面前。现(残)存73行的英藏敦煌写本《孔子家语》中,它的内容也证明了今传本《家语》的真实存在,编号是S1891。这些新发现说明,今本《孔子家语》早在西汉即已有原型存在和流传,并非伪书,是孔氏家学的产物,对于学习孔子和孔门弟子的思想具有重要的价值。 在《群书治要》之中,《孔子家语》被列于经部,并且附于《论语》之后。《群书治要》中的《孔子家语》,是从王肃注的《孔子家语》中辑录了22篇,约8500字,集中阐释了孔子的治国理政思想。比如如何进行伦理道德教育,如何慎用人才,如何观人、用人,以及圣主、明君所应该具备的品德,以及治理的理想境界等等。
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