论语白话文
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论语白话文

主播:李忠涛
我追求的是实践体会,追求的是行动,而不是在书上做学问,我力求每一个跟我学习论语的伙伴,在生活上事业 上,做企业,创业上都要日日提升,这是苟日新,日日新,又日新的道理。 我的处世哲学: 1,近悦远来,内圣外王。 2,一以贯之,一事而终身从之。 3,日日不断,滴水穿石,逝者如斯夫不舍昼夜,天行健君子以自强不息!
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我追求的是实践体会,追求的是行动,而不是在书上做学问,我力求每一个跟我学习论语的伙伴,在生活上事业 上,做企业,创业上都要日日提升,这是苟日新,日日新,又日新的道理。 我的处世哲学: 1,近悦远来,内圣外王。 2,一以贯之,一事而终身从之。 3,日日不断,滴水穿石,逝者如斯夫不舍昼夜,天行健君子以自强不息!
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了凡四训
了凡四训
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著,是用文言文写的;对现代人而言,阅读起来比较吃力,而且不太容易懂,民国初年的黄智海先生,为了使这本书能让大家受益,所以用白话文不厌其烦详尽的注解,可以说是用心良苦,功德无量;黄先生的白话注解在民间流传很广,它的优点是内容丰富详尽,缺点则或许是过于繁琐些;而现代人比较缺乏耐心,可能会因此而影响读这本书的兴趣,以致在有形无形中,使这本好书的影响力减弱,实在很可惜!   了凡弘法学会有见于此,于是发心加以整理,重新排版印刷,使得大家容易阅读,心生欢喜;并由善心人士出资,根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’,录制成“了凡四训有声书”;而了凡四训白话篇,也就是有声书的话稿。希望人人读过之后,都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神,来创造自己,以及社会国家,乃至全人类光明的前途。
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读卓别林《当我真正开始爱自己》
读卓别林《当我真正开始爱自己》
当我真正开始爱自己,我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨,都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。今天我明白了,这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己,我才懂得,把自己的愿望强加于人,是多么的无礼,就算我知道,时机并不成熟,那人也还没有做好准备,就算那个人就是我自己。今天我明白了,这叫做“尊重”。 当我开始爱自己,我不再渴求不同的人生,我知道任何发生在我身边的事情,都是对我成长的邀请。如今,我称之为“成熟”。 当我开始真正爱自己,我才明白,我其实一直都在正确的时间,正确的地方,发生的一切都恰如其分,由此我得以平静。今天我明白了,这叫做“自信”。 当我真正开始爱自己,我不再牺牲自己的自由时间,不再去勾画什么宏伟的明天,今天我只做有趣和快乐的事,做自己热爱,让心欢喜的事,用我的方式,我的韵律。今天我明白了,这叫做“单纯”。 当我开始真正爱自己,我开始远离一切不健康的东西,不论是饮食和人物,还是事情和环境,我远离一切让我远离本真的东西。从前我把这叫做“追求健康的自私自利”,但今天我明白了,这是“自爱”。 当我开始真正爱自己,我不再总想着要永远正确,不犯错误。我今天明白了,这叫做“谦逊”。 当我开始真正爱自己,我不再继续沉溺于过去,也不再为明天而忧虑,现在我只活在一切正在发生的当下,今天,我活在此时此地,如此日复一日。这就叫“完美”。 当我开始真正爱自己,我明白,我的思虑让我变得贫乏和病态,但当我唤起了心灵的力量,理智就变成了一个重要的伙伴。这种组合我称之为,“心的智慧”。 我们无须再害怕自己,和他人的分歧,矛盾和问题,因为即使星星有时也会碰在一起,形成新的世界。今天我明白,这就是“生命”
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