他是真正纵横过沙场的文人。
他以血作墨，以笔当枪，吟诵出宋词最豪放的声音。
他一生以恢复河山为志向，却命途多舛，壮志难酬，但他恢复中原的信念始终没有动摇。
他的文采不输李白、杜甫、苏轼，他将满腹激情和对国家兴亡、民族命运的关切都寄寓词作中。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
把吴钩看了，无人会，登临意。
举头西北浮云，倚天万里须长剑。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……
本作品为辛弃疾的人物传记评书，描写了他“以气节自负，以功业自许”，命途坎坷、备受排挤、壮志难酬的一生，展现了他忠诚爱国的赤子之心和燕赵侠士的慷慨悲歌之气。
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这是朕为你们录下的玉润金声，听，听，快听。
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他说：“人生就是大闹一场，然后悄然离去。”
如今，先生已随桃花去，人间再无侠客行。
而他给这个时代留下了最好的礼物，一个亦真亦幻的江湖，一个有血有肉，充满着侠骨柔情，永远都不能替代的江湖。
有人说：活着的时候，读者就以亿来计算的作家，古今中外仅此一人，他就是金庸。
他构造的武侠世界，包罗万象，让读者在阅读文学作品的同时，还可以对国学、历史、艺术、经济等各种知识有所知悉。他将他的思想和见解，注入到文字中，为世人塑造了一个个跃然纸上的经典角色。
郭靖，黄蓉，萧峰，段誉，令狐冲，任盈盈，王语嫣，阿朱，阿紫，张无忌……
他告诉世人：情义为重，侠之大者，为国为民。
岁月鎏金，侠义不老。
本书为您讲述一代武侠宗师金庸先生的传奇人生。
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李斯（约公元前284年—公元前208年），字通古，战国末期楚国上蔡人。他是秦朝著名的政治家、文学家和书法家，法家代表人物，曾任秦朝丞相。
早年经历
早年为郡中小吏，后师从荀子学习帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。
政治生涯
在秦灭六国的事业中，李斯起了重要作用。秦统一天下后，李斯与王翦、蒙恬等共同制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。。
重要贡献
文字统一：李斯参与制定了小篆，作为全国规范的书体，废除了其他六国文字，推动了文化的交流与融合。
度量衡统一：统一了全国的度量衡制度，方便了经济交易，促进了社会发展。
法制建设：制定了秦律，为秦朝的法制建设奠定了基础，影响了后世封建王朝的法制体系。
中央集权：主张废除分封制，代以郡县制，加强中央集权，对后世影响深远。
晚年及结局
秦始皇死后，李斯与赵高合谋篡改遗诏，立胡亥为帝，即秦二世。然而，他最终因赵高的诬陷而被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。李斯的政治生涯以悲剧收场，但他的贡献和影响却深远地留在了历史的长河中。
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本作品根据《山海经》《搜神记》《述异志》《西游记》《宝莲灯》《续西游记》《封神演义》《西游记杂剧》《西游记评话》等经典书目结合中国民间传说故事改编而成，讲述天蓬元帅猪八戒与西游世界的前后因果和诸多以八戒为核心的神话传说，以及涿鹿之战后天蓬元帅的前世河伯冯夷、泰山府君招婿，后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、大禹治水等等耳熟能详的故事。该作品情节曲折离奇、跌宕起伏，将猪八戒的性格和特征讲述得活灵活现，充满了悬疑感和东方神话特有的浪漫主义，是一部别树一帜，独辟蹊径的神话作品。
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精明能干|商海巨擘|红顶商人的故事
他，以商称圣，从布衣客成为上将军，由流亡者成为大富翁。
他，奇货可居，投机取巧，被称为史上最大风险投资家。
他，人弃我取，人去我就，终以智谋致富，成为盐商巨擘。
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他，钱眼里头翻跟斗，却没有财迷转向，终成一代红顶豪商。
他，两辞实业总长，只身角逐工商，所向披靡，独步天下。
他，见微知著，不封故步，成为火柴大王，联华制夷，深情许国。
他，以化工铸实业，情怀许家国，商业承国民，圣称味精大王。
他，白手起家，创办民生轮运，以船王之号，为国为民。
本书为您倾情讲述史上九大商人：范蠡、吕不韦、王海峰、乔贵发、胡雪岩、张謇、刘鸿生、吴蕴初、卢作孚的壮阔人生，让我们一起聆听他们的故事，领略这些宝贵的经商理念吧！
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76期
愿为敦煌燃此生——常书鸿自传
《愿为敦煌燃此生：常书鸿自传》讲述了“敦煌守护神”常书鸿结缘敦煌、保护敦煌的传奇经历。他以亲切质朴的笔触，极具深情地回忆了一生的坎坷经历，包括巴黎留学十年邂逅敦煌的心路历程、回国七年才得以奔赴敦煌的波折无奈、五十年里舍身保护敦煌的急切呼吁与艰苦奋斗。 各章中间嵌入常书鸿各时期的创作与感想，使人能细致了解他当时的思想与心境。文前彩页全部系常书鸿不同时期创作的与敦煌有关的画作，使人可以直观感受敦煌四时之美。文中彩页全部系常书鸿女儿常沙娜临摹的不同时期的敦煌壁画，使人直观感受不同时期敦煌壁画之特点，领略其丰姿。 “敦煌艺术是中国的传统文化，舍命也得保护它。不管有多少困难都必须克服。”对于敦煌艺术的使命感，使常书鸿度过了所有的艰难困苦，终其一生，坚守初心。这本自传不仅是常书鸿一生奋斗的记录，更是一本中国近代历史变迁的见证，还是敦煌文化的普及读本，面对困难人生不妥协的励志模本。
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93期
关汉卿传|中国杂剧奠基人|窦娥冤|梦华录
关汉卿（约1234年以前 －约1300年 ），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟）， 汉族，解州（今山西省运城）人， 另有籍贯大都（今北京市） 和祁州（今河北省安国市）等说。 元杂剧奠基人， 与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。
他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。他的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。
在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是我国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家。
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49期
孟子|杨照带你读懂国学经典
《孟子：雄辩时代的斗士》还原了孟子的经典、孟子的思想所处的真实历史场景，孟子的观点和想法在列国争雄的时代远远不是主流，而孟子所讲的道理也不为当政者及时人所理解，所以孟子要周游各国，大声陈述自己的观点以对抗时代。本书以《孟子》为依据勾勒出了战国时代的孟子形象：承袭儒家理想的孟子，奋然继起孔子奔走游说的志业，为维护儒家理想而战。孟子深通论辩之道，善于用事取譬，论理雄直清晰，从不空谈圣贤规训，而是确切面对战国乱世的现实问题，“虽千万人吾往矣”，是这位思想斗士最真确的写照。
华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。
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15期
青年人生规划指南
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为什么我想做的事情老是做不成？规划了人生却活得毫无头绪？我们身边往往会有天资不错，学习能力也不差的人，但因为不擅长规划人生，路子越走越窄。随着时光逝去，这些人渐渐都活成了困兽，备受家庭和职场的压力却无法解脱。
虽然说人各有各的活法，丰富多彩。但是规划人生的方法确实像是一门技术活， 是具有较强的逻辑性的，是可以被人们拿来学习并付诸实践的。这本书总结千百青年的一些人生规划的经验和教训，系统性地阐述年轻人在规划人生过程中的种种问题，量化现实中遇到的抽象问题，并予以切实可操作的解决方案，帮助大家更好地实现自我。
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18期
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