曹歌：第521讲《再说享受天灸“福利”》

本书主要介绍了任之堂主人余浩自创的针法――阴阳九针。该针法是将全息理论、中医理论、道家修行法门结合起来，借用人体的大拇指来疏通人体的冲脉、督脉、任脉，运用奇经八脉中的先天之气，来治疗人体诸多疾病。扎针部位多在大拇指，不伤及脏腑，非常安全。阴阳九针共包括飞龙在天、通天彻地等九种针法，经临床验证万余例，对多种疾病确有疗效。

上海市静安区非物质文化遗产项目“朱氏内科疗法”第四代传承人朱为康讲述中医文化与知识。

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《八段锦》，800年历史传承，从八个经典动作到人生哲学蕴含了先人的智慧，从人体经络到中医常识彰显了民族文化的博大精深。 本专辑10节课。从养生视角进行解读，向听众介绍动作背后关联的20个穴位及养生方法。

通过辨证八纲来引导艾灸的正确使用，艾灸不是万能，不正确的艾灸也会损害健康，尤其是会导致伤阴，燥血，要想学会很好的艾灸，必须先学会哪些情况艾灸不该做。

心为身的主宰，内心的声音，是心之所向，随着内心的声音，才能让心自由，不必束缚。心的气血才能流畅，身体才能柔软健康。这就是顺流，自然。

中医艾灸的秘密

脉诊在我国有悠久的历史，它是我国古代医学家长期医疗实践的经验总结。《史记》中记载的春秋战国时期的名医扁鹊，便是以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名的。《史记》的作者司马迁甚至说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”他把我国古代脉诊的发明完全归功于扁鹊，并不确切。据历史记载，我国脉诊的渊源很古，例如，传说中的上古医生做贷季、鬼臾区等已经讨论了脉诊。到春秋战国时期，脉诊已经达到相当水平。当时开始出现的重要医学著作《黄帝内经》和稍晚的《难经》中，已经对脉诊有许多详细论述。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医药文献帛书——《脉法》、《阴阳脉症候》，也有用脉诊判断疾病的宝贵材料。这些都说明早在两千多年前，脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了。 到了汉代，脉诊就更加普遍了。《史记》记载的另一位名医淳于意（又叫仓公，约前205—？）就曾跟从他的老师公乘阳庆学习脉法达三年之久，并且接受了公乘阳庆传给他的《扁鹊脉书》。从《史记》记载的淳于意看病的“诊籍”（病案）中可以看出，他当时看病必先诊脉。在东汉名医张仲景的《伤寒杂病论》中，可以看出脉诊已经广泛用于临床，并且有进一步的发展和提高。到了晋代，名医王叔和综合前代有关脉学的知识和经验，写成了《脉经》一书，成为我国现存最早的脉学专著。书中把脉分为二十四种，对每种脉象作了说明，并且叙述了各种切脉方法和多种杂病的脉症，把脉诊和病症进一步结合起来，使脉学成为更加实际的学问。此后，我国古代脉学著述不断增多。许多名医都精通脉学，例如，明代的李时珍对脉学也有深入的研究，著有《濒湖脉学》（公元1564年）等书。据不完全统计，清代以前脉学著述已不下一百多种。其中虽有重复，但是仍不同程度地反映了我国古代脉学的发展。

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