六七十年代北京的文化名片
作者苏雷，演播思杰，欢迎各位收听~
《地安门》是一部与王朔的《动物凶猛》齐肩的长篇小说。该作品镌刻下当年地安门中学停课前后少年们真正做到“说走就走”的躁动青春。主人公“我”（陈星）和雪坎、酸梨、小胖等“铁磁”从小在地安门附近的八旗子弟、干部子弟聚居区长大，立志成为“对亲人、对朋友有用的人”。作品展现了50后一代别样的青春岁月，以及20世纪中期整个中国的社会风貌。
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节目（30）
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悦库时光
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北京市退役军人事务局与北京文艺广播从2024年8月1日起，联合推出双拥主题原创评书栏目《双拥书场》。双方在充分沟通、合作基础上，利用文艺广播在优秀曲艺、文艺作品方面的资源、人才、创作、传播等优势，及北京市退役军人事务局在双拥创建工作方面的素材优势，将于“八一”建军节这个重要时间节点，共同策划、推出《双拥书场》开播特别节目，向广大听众和网友宣传、推介栏目，
采取《双拥书场》这种方式宣传双拥工作，在全国是首家首次尝试。
节目共62集，采用以评书为主兼容其他曲艺形式的方式，包含快板、北京琴书、京东大鼓、梅花大鼓等等，邀请评书曲艺艺术家们进行策划创作和表演。以文艺创作生动表现军政军民守望相助、团结奋进的双拥工作风貌、风采。
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匈奴，一个崇拜狼的草原游牧民族，曾经游荡在西北坦荡的土地上。他们像狼一样地野性、勇猛剽悍，骁勇善战，他们从草原上崛起，他们与强大的秦汉对抗，称雄数百年，他们以铁骑征服了广大土地，他们的牛羊吃草到哪里，哪里就是他们的疆域……但这个人类历史上最强悍的、震撼了东西方世界的马背民族，却在自己最为辉煌的时候，没有留下任何文字，神秘地从历史舞台上突然消失了……
《最后一个匈奴》是一部高原史诗，再现了陕北这块匈奴曾留下深深足迹的特殊地域的世纪史。作者力图为匈奴民族的历史轨迹寻找到一点蛛丝马迹……作品为我们展现了三个家族的两代人波澜壮阔的人生传奇。作者:高建群 播者:殷超
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中国历史上可称千古明帝的当算唐太宗。其智勇过人，十八岁起兵反隋，一路荡平刘武周、大败宋金刚、逼降王世充、生擒窦建德……立下赫赫战，为大唐江山奠定了领土基础。其识人善任， 身边聚集了一大批人才，文有房玄龄、杜如晦等“十八学士”，武有秦叔宝、程咬金、尉迟恭等传奇人物，荣耀之极。其心机深沉，多年忍辱潜伏，最终蓄势反弹，在玄武门之变中，杀兄逼父，登上皇位。其政治清明从谏入流，面对魏征等人的忤逆之语，不但虚心接受，而且全其美名。其胸襟广阔治国有道，在位期间，四海宾服，百姓安居乐业，史称“贞观盛世”。
唐太宗（三卷本）力求还原历史真貌，战争场面波澜壮阔、慷慨激扬，权谋斗争刀光血影、动人心魄，人物形象栩栩如生、呼之欲出，风土人情旖旎生动、贴近唐朝，器物描写精致细腻，令人叹为观止。
作者:赵扬 播者:凌云
大家都在听
北京老规矩
作者刘一达，演播张友信，欢迎各位收听~
京味儿作家刘一达详解北京老规矩。俗话说，无规矩不成方圆。老北京人的礼儿多是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。只要是这北京城圈子里的人就一定得讲规矩， 这规矩就是北京人常说的一句话，“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿都不懂啊”。老北京人顶在意的就是礼儿面儿，都是从小就立规矩。早年间，家里就是揭不开锅，这些个礼儿面儿不能忘，忘了让人笑话。所以外地人都说北京是天子脚下，规矩大，礼儿多。老北京人的“礼儿”，不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，它来自于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演变过程，保留下来的精华和宝贵遗产。如今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，人们按照新时代、新节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。老规矩不老，也不会老。在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。
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152期
英雄时代
小说以高干子弟陆承伟、史天雄两兄弟在城市改革深化的关键时刻作出的不同人生选择为故事线索，表现他们不同的性格、气质和精神境界，提出了攸关社会进步、经济发展、人性改善的诸多法制、伦理问题。环绕着陆承伟、史天雄的对峙、冲突，作者展开了从京城高干家庭生活到内地边远城市的普通女工的生存挣扎等多层次的生活场景。在法律尚不健全的情况下，陆承伟利用自己的巨额财产，收买他父亲故乡的国有企业，控制金融市场和股市，企图鲸吞更多的国有资产。他精神空虚，包养情妇；投资影视，制造明星；施展阴谋，窃取竞争对手的商业机密；煽起风潮，企图搞乱金融秩序。为达到自己卑鄙的目的，他不但惯于钻现有法律的空子，而且铤而走险，不惜以身试法。但小说结尾，陆承伟的金融犯罪伎俩、行贿手段均已败露，他以罪愆之身，临近了自己的地狱之门。与陆承伟这种靠权力寻租起家的所谓民营企业家不同，史天雄则是另一种民营企业家的典型。他不愿在高层机关做无所作为的庸官，自愿到内地基层，帮助下岗女工合资组建经济联合体，试图引进现代化的大规模连锁经营模式，以提高真正民营的商业零售企业的品位。他主动到下岗工人集资创业的民企中去，是要为民解困，为党分忧，为国操劳。最后，当党召唤他的时候，他又勇于担当，到最困难的国有大企业中去了。
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352期
消失的老村（多播）
作者自身真实经历及祖辈口述，讲述大革命以来百年真实乡村史，给你未知的现实记忆……
静观有声工作室多播团队重点打造。以鲁东一个普通村庄的兴盛与消亡为背景，以时间为坐标，多视角多方位对人生、人性进行了多层面的展示和剖析，在不同的社会大背景下，演绎不同的人生和不同的命运不同的归宿。古庙、老宅、炕头、田园、 墓地，三六九等各式人物各自登场，百年来所发生的故事悲欣交集。
【演播】：明慧格格、方正sir、明月半江、四季初华、落雨Li、迷离半生、甄致、镜子狸、清楚
【后期】：丽知安心
【作者】：朱胜田 ，笔名天上来 。中国散文学会会员，山东省作家协会会员，烟台市美术家协会会员，莱阳作家协会理事，莱阳市统战文化研究会理事。主要作品：长篇小说《消失的老村》，散文集《青山吟风》等。
【出 版社】：华夏出版社
【 I S B N】：9787508082653
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160期
李清照传|喝最烈的酒|写最美的词
李清照（1084年3月13日—1155年） ，号易安居士，齐州章丘（今山东省济南市章丘区）人。宋代婉约派代表词人，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。绍兴二十五年（1155年）去世。
李清照所作词，前期多写悠闲生活，后期悲叹身世，情调感伤。艺术上，善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。
本作品既有对李清照家庭背景、成长过程的介绍，又有对作品的解读，是一部帮助我们全面了解这位著名女词人的佳作。
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49期
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