S01E01. 《道德经》到底是一本什么书？——全球销量超过《圣经》，在中国却买不到

如果孔子是在教人怎么做君子，那墨子就是在追问一个更狠的问题：这个快失控的世界，到底怎样才能少死点人？一个出身工匠、皮肤黝黑、能十天十夜不睡觉赶路去阻止战争的人，建立了一个不像学派更像行动组织的团体——有CEO、有纪律、有技术专利、有跨地区业务。他们讲兼爱、反战争、搞科学、守城池，在战国时代和儒家并列"显学"，却在秦汉之后几乎从历史上消失。这个节目，就是要讲清楚：墨子到底是谁？他那套想法为什么在两千年后听起来依然锋利？以及，一个曾经这么强的思想体系，为什么会输？

本系列介绍了宋史研究的“材料”和“问题”。在历史研究中，材料与问题密切关联。如何解读材料，如何从材料中发现问题，如何运用材料较终解决问题，是史学研究者始终需要面对和思考的问题，而且从某种程度上说，材料与问题的把握方式影响着研究水平的高下。

一段段历史，尘封着无数惊天秘密，且带你纵观历史，放眼看天下！

《子不语》是清代文人袁枚花了五十年搜集的一千多则鬼怪故事集。书名直接用孔子的话——"子不语怪、力、乱、神"——圣人避而不谈的东西，他偏要大聊特聊。但这不是一本鬼故事大全。袁枚笔下那个有城隍、有判官、有鬼差、有人情、有腐败的阴间，根本就是十八世纪中国社会的翻版。这档节目不按原著顺序来讲，而是把一千多则故事打散重组，按主题切入：袁枚这个人为什么会花半辈子搜集鬼故事？他笔下的阴间怎么就成了清朝官场的讽刺画？那些僵尸、狐仙、吊死鬼背后藏着中国人怎样的恐惧和欲望？每集从一个故事或一个人物出发，聊出一个时代的底色。

“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”——南师怀瑾"以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。"——唐太宗李世民 历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜 历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果 更多内容可以去《知识星球 》搜索“灵溪一指”。

我们常听说，培养艺术感，最好方式就是去看展——世界太大，历史太久……一个人只有眼睛看得多了，心才会大；心大了，生活的意义才会大。 可是逛博物馆的乐趣在哪儿？《知道一点》从今天开始，每周给你一点小知识，首季主题“文博寻宝”开启！

15后小朋友认识几千年前的中国

一花一草皆风情，一枝一叶皆生命，一榫一卯皆智慧，一砖一瓦皆是情。你是否细致品味过矗立在城市的高楼大厦，你是否驻足赞叹街巷深处的玩过洋楼，透过砖木实质钢筋水泥的结构，你是否看到一种生命的呈现。对话建筑，感受建筑之美，让城市和生活空间更美好！

《中华传统美德故事》，从古代典籍中精选能够代表仁、义、礼、智、信这五种美德的传统故事。

"在《洞察力原则》中，作者利亚姆·费伊翔实地介绍了克服“数据挑战”和营建洞察力文化所需要的团队研讨的分析思路与分析模式。通过商业案例，他提出若领导者想从分析中获取最大化的价值，就必须重视洞察力产出，并给出原因。这本书帮助读者运用洞察力影响组织中各个层级的思维、决策与行动。 这本书前两章引入洞察力原则的概念和洞察工作的4个阶段，分别为准备洞察工作、打造变革洞察、提出影响洞察，以及决策的业务影响。介绍洞察工作需要精心策划、有序开展的原因。第三章至第六章讲述洞察工作的前两个阶段，详细介绍4S周期：架构期（准备洞察工作）、探查期（得出初步的推论）、塑造期（形成初步的变革洞察）和成型期（将变革洞察纳入决策），并就如何高效执行4S活动以如何在每个“S”中建设组织能力展开讨论。第七章和第八章主要介绍洞察工作的最后两个阶段，详细叙述由塑造期向成型期过渡的方法，在制定业务影响决策时如何利用洞察力原则强化分析工作，以及最终公司应该如何行动。第九章和第十章讨论了情绪会如何影响洞察工作，以及如何建立和维持洞察文化。"