第15章

高尔基的三部曲之一童年

道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。

很喜欢孙致礼（本书译者）引用简.奥斯丁自己的语言来概括这部作品：该书的确运用“最精湛的语言”，展现了作者“对人性的最透彻的理解”，四处洋溢着“机智幽默”，令人感到“光彩夺目”，情趣盎然。 这样经典的爱情故事读起来应该别有一番滋味吧！

宫婆来自成都故事广播——《爱阅读》的主持人 从小爱看闲书 没成想 这 看书 还整成了专业滴了 几年来 与众多出版社 编辑结为好友 在成都地区挺有反响 希望也能在全国有点回响 ~~其实 我看的书挺局限 都是文学类 所以 也想认识你 扩大我的阅读范围 不过 你不愿意分享 也没事儿 毕竟 看书是个挺私密的事儿 你 每天来听 也好~~我还有个自己的号 叫-“园汁源味” 能在那里遇见你 也行~~~~用声音记录阅读 让我们每天用一杯茶的时间阅读一本书

《道德经》是中国古代道家的主要经典，总计81章，约5000余字，分上下两篇，上篇《道经》37章，第38章之后为《德经》。全书以“道德”为主要内容，涵盖了修身、治国、用兵及养生之道，内容丰富、思想深邃、说理透彻、文字隽永，在中国思想文化发展史上占有非常重要的地位，堪称是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。作为人类最伟大的经典之一，《道德经》无论在中国还是在国外，都是影响巨大的哲学著作，是国外翻译出版最多的中国著作。毫不夸张的说，《道德经》不仅是中华古代文明的结晶，也是全人类共享的文化财富。 鲁迅先生曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”虽然这种论断还可以讨论，但确实说出了一方面的道理，这也是为什么《道德经》这部经典可以传承千年、生生不息的一个缘故。 今天学习《道德经》的意义何在呢？首先，现今社会纷繁复杂，人们普遍压力巨大，尤其对身处市场经济前沿的创业者来说，更是如此。道家主张人与自然、人与人之间的和谐，又提倡人身心和谐，如果我们能身体力行，则有助于缓解内心焦虑；其次，在商业竞争日趋激烈的情况下，有时无法依靠外人外物，只有让自己内心强大，不断提升心智力量，天助自助者，“道常无为无以为”。通过研读经典，我们可以从中汲取和领悟宝贵的经营之道和人生智慧。（视频版搜索：“读书与表达”）

文章活了，人物动了，道理显达，言意簡骇。在巨人的肩膀上站着在前人的脚印上前进，与心灵中碰撞，从思考中漫步。

《道德经》流传已2500多年，为中华文化根源发端之一，世谓万经之王。自先秦诸子至今，相传相续、世代解读，是世界公认的除《圣经》之外，翻译流传最多最广的古籍经典。国学国学，国人之学，童生在学、长老在学，华夏在学、世界在学。某，孤陋寡闻之山野匹夫，不与庙堂高学论智见，不与时风潮流较显旨，亦学以安身持家，笃志延年。独步欠逍遥，鸣空以号伴…

《庄子》是战国中后期庄子及其后学所著的道家经典，约成书于先秦时期，汉代尊庄子为南华真人，故亦称《南华经》。原书《汉书·艺文志》著录五十二篇，现存三十三篇经郭象整理，分内篇七、外篇十五、杂篇十一 。其思想体系以“道”为核心，主张“无为而治”，反对礼教制度与工具理性，提出“道”是万物根源，强调阴阳二气运动生成宇宙万物。 全书以寓言、重言、卮言为主要表达形式，内篇《逍遥游》《齐物论》《大宗师》集中阐释超越世俗、齐同万物的哲学思想。通过鲲鹏变化、庖丁解牛等寓言，构建了“乘天地之正，御六气之辩”的逍遥境界，主张突破认知局限与政治束缚。文本兼具哲学思辨与文学想象，采用“寓真于诞”的浪漫主义手法，文风汪洋恣肆，语言瑰丽奇诡。 作为先秦诸子散文典范，作品开创“以道观物”的认知范式，其“得意忘言”的哲学命题与批判精神深刻影响了后世文学创作与思想演进。书中提出的“齐物”“坐忘”等范畴成为道家思想体系的重要组成，与《老子》《周易》共同构成“三玄”经典系统

相传老子修道德，著书上下篇。春秋末期已有老子其人。据道教典籍记载，老子曾任周守藏史，后来迁为柱下史。周朝衰落之际，老子辞官离去，经函谷关时，县令尹喜恳请他著书传世，于是老子写下五千余言，即传诵千古的《道德经》。现存通行本《老子》，多数学者认为在孔子、墨翟之后，可能成书于战国中前期。王弼注本、傅奕本上篇言道，下篇言德。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙本，则上篇为“德篇”，下篇为“道篇”。在上下篇中分章次第，以及《道德经》的题名都是后人所加。

《老舍全集》全19卷 小说散文杂文等