庄子

《闲情偶寄》是清朝文人李渔最为满意的一部作品，共分饮馔、颐养、词曲、演习、声容、居室、器玩、种植八部，立论新颖，内容丰富，语言平实，表现出较高的艺术造诣和生活审美情趣，堪称为一部中国古代生活的小百科全书。主播是一名建筑学大四本科生，学习负担繁重，压力不小。偶尔读一篇《闲情偶寄》，沾染一点古人的闲情雅趣，也算是一种滋润灵魂、保留生机的法子。分享给同样想让自己有趣的灵魂不全然干涸的诸位。

想要拥有积极的心态，我们就要学会，不生气，不计较，不抱怨！

以文明发展史为主线，深入浅出地展现了中华文明发展过程中的若干精美片段，体现了考古学的独特魅力。

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南怀瑾先生采用“经史合参”的方法，以《孟子》原文为经，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。

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诺贝尔文学奖作品典藏书系列，本书是对植物的美学、科学和哲学相融合的观察和描写，这对今天人们深入地观赏植物，无疑仍有启发。

《济公全传》是我国文学史上流传于民间的通俗故事，其语言流畅，故事情节生动有趣。自明代起，故事就在民间广为传播，济公的“扶危济困、除暴安良、劝化众生”的形象在民间可谓家喻户晓，妇孺皆知。

形散神不散，优美娓娓来。散文，以其优美的文字，丰富的意象，舒缓的情调让人喜爱。或歌颂，或致意，或赞美。 用文字触摸柔软的内心世界，用声音传递丰富的大千世界。世间网络广播诚意推出一档散文阅读类栏目。 散文也有自己的江湖，散文也可以自成一派。欢迎进入散文江湖。 节目长期有效，不定期更新+直播。

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。