试听1、读懂《黄帝内经》,解锁老祖宗的养生密码!

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珺月有声

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三国人物鉴:听懂三国纷争,学会处世安身
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东汉末年,天下三分,群雄逐鹿、谋士争锋、名将辈出,藏尽中国人的处世哲学。本系列以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等核心人物为脉络,拆解乱世中的抉择与格局,剖析成败背后的人性与权谋。不戏说、不偏激,从桃园结义到三分归晋,读懂忠义、隐忍、格局与进退。以史为镜,观人性得失、明处世分寸,把千年智慧转化为当下安身立命的底气。于纷争中守本心,于变局中稳脚步,学会识人用人、审时度势、守正藏拙,在复杂世事中行稳致远。
明成祖朱棣:从篡位者到永乐大帝
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他是朱元璋最像自己的儿子,却因“藩王”身份与皇位失之交臂。一场震动天下的“靖难之役”,让他从燕王变为帝王,也背上了“篡位”的千古争议。他是冷酷的权谋家,诛杀旧臣,手段凌厉;他也是雄才大略的君主,迁都北京、五征漠北、派遣郑和七下西洋、编纂《永乐大典》,一手缔造了“永乐盛世”。本系列带你穿越回大明权力漩涡的中心,深入朱棣复杂的内心世界,看他如何用一生的功业,去洗刷夺位原罪,在帝制巅峰完成自我证明。这是一个关于野心、恐惧、荣耀与孤独的帝王终极故事。
康熙王朝:中国历史在位最长皇帝的一生!
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康熙帝是我国历史上在位时间最长的皇帝,也是清朝历史上最伟大的君王,他开创出康乾盛世的大局面,奠定了清朝兴盛的根基。放在我国两千多年的帝制史上,他也是属于第一流的贤明君主,更有学者尊之为“千古一帝”。这样一位传奇帝王,其自身自然也有着许多未解之谜。
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古诗词记忆法之记忆宫殿法
古诗词记忆法之记忆宫殿法
此音频有配套的视频课程,需要学习更多提升记忆力视频课程可以关注我给我留言! 记忆宫殿是我所知的最强大的记忆方法之一,它不但高效,使用起来还是一种乐趣,而且学习起来又不难。 从古罗马时期,便有人使用记忆宫殿,它是一些非凡记忆技巧的起源。如,世界记忆大赛的八连冠多米尼克·奥布瑞恩能够看一次就记住54副(除去大小鬼)扑克牌的顺序(那是2808张牌)。还有无数类似的人们利用记忆宫殿或相似记忆方法做到超强记忆的事迹,而且在不少小说里也引用过这种技巧。例如,在汤玛斯·哈里斯的小说《汉尼拔》中,连环杀手汉尼拔·莱克特使用记忆宫殿“鲜活地”储存着多年来各种复杂的病人档案(可惜,电影里面没有出现)。 当然,我们大部分人都不是多米尼克这样的记忆力冠军(或是与汉尼拔)。然而,记忆宫殿对于各种艰辛的脑力劳动出奇地有效,例如外语的学习,要记住一篇将要发表的演说,为各种考试和其他事情作准备,或者你只是想锻炼你的记忆力。 记忆宫殿 记忆宫殿法是基于人们擅长记忆那些熟悉的地方。“记忆宫殿”是一个比喻,它是任何一处你熟悉的并能够轻易地把它视觉化的地方。它可以是家里,或是每天上班的路线。那个熟悉的地方将会成为你储存和回忆所有信息的向导。
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非文似我——“好事难成双系列连载”
非文似我——“好事难成双系列连载”
巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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《道德经》原文诵读及注解
《道德经》原文诵读及注解
《道德经》是道家创始人老子所作,并非一部介绍老子生平的作品,而是讲道论德的著作。 《道德经》全书分为上下篇五千多言,上篇第一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道,就是自然界的规律。我觉得,《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候,有时难免深陷其中不能自拔,或者骄傲自满再无建树,或者身败名裂不能保全自己。因此,无论在顺境还是逆境,都能保持清醒和理智的头脑,才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏,祸兮福所倚。 在《道德经》中,老子提到,“是以图圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去”。老子认为,我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务,这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律,不加千涉,也不把世间万物据为己有;为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中,每一个人都应该保持本性,不要迷失自我,随遇而安,那么我们会生活的更轻松更自在,社会也会更加稳定和谐。 《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝,值得反复学习和研究,是一本常看常新的书。
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