
鲁迅│《野草》
鲁迅在1932年回忆说:“后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化,并且落得一个‘作家’的头衔,依然在沙漠中走来走去,不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字,叫作随便谈谈。有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗,以后印成一本,谓之《野草》。”
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施亥经博马戏团经理施威德在中华学艺社讲座中提出现代野兽训练方法,强调摒弃传统武力驯兽压迫法,转而通过爱的力量与温和互动建立动物信任。这一理念与圣贤古训驯兽法相合,指出以力服兽的“霸道”无法真正驯服野兽,而“王道”通过信任构建方能实现有效训练。
驯兽专家施威德详细说明训练步骤:先以信任建立为基础,再逐步引导野兽完成坐、站、跳等动作。其理论延伸至牧民治民类比法,指出古代治民者如牧牛羊,依赖威信结合信任,但现代需更注重文明策略。传统方法要求动物贡献血肉奶汁,而现代训练法更注重可持续的人兽协作。
讲座最后提到东方大乐、踢毽子等余兴环节,虽未详述细节,但暗示活动可能蕴含与驯兽相关的文化延伸。施威德的驯兽理论通过中华学艺社讲座传播,既融合日耳曼经验,亦呼应本土王道霸道驯兽论,为现代动物训练提供新视角。


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