07 策兰篇特辑｜保罗·策兰与海德格尔：走在诗歌的荨麻路上

1921年，郁达夫出版了他个人同时更是中国现代文学史上的第一部短篇小说集《沉沦》其中收录有文学代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》等著名小说。这是中国现代文学史上第一部白话小说集。郁达夫的小说，深受日本“私小说”的影响，体现着他所主张的“文学作品，都是作家的自叙传”的文学观，因此有很强的自传性，从小说主人公的身上都可以看到作者自己的影子，内容一般是表现主人公内心的悒郁和苦闷。但是小说集《沉沦》之所以在当时取得那样大的影响，还由于他利用这种“身边小说”写出了他那个时代，突出了“时代病”，具有普遍与广泛的意义。这三篇小说通过主人公变态心理的刻画和爱情与性苦闷的描写，表现了在那样一个历史时期中，受时代窒息的青年的内心呼唤，表现了青年们的苦闷与彷徨，表现了他们对个性解放的要求，尤其是小说中大胆、坦白的描写，更是表现了对旧的制度和封建道德的背叛。正是因为《沉沦》所表现出来的反抗情绪，“在中国的枯槁的社会里好象吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心”(郭沫若)。《沉沦》一书第一次销售了两万余册，甚至在深夜里，还有人自无锡、苏州专门坐火车到上海来买这本书。

读经典书籍的好处不可小觑。经典文学作品蕴含深厚的思想和人文智慧，帮助我们探索人性与生命的意义。阅读这些作品，不仅提升了语言表达能力和文化素养，还培养了批判性思维，使我们能够从多角度理解问题。此外，经典作品常常能够引发情感共鸣，让我们在角色的经历中看到自己的影子。通过对经典的学习，我们能更好地认识历史与社会，形成自己的价值观与人生观。这些宝贵的智慧和经验，在现代生活中依然具有重要的指导意义，使我们在纷繁复杂的世界中找到方向。

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有2种方法可以让文化精神枯萎，一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台

《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。"传习"一词源出自《论语》中的"传不习乎"一语。

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课程详情 为什么我们会感到自己空有一肚子墨水，可就是倒不出来？为什么我们时常苦于灵感枯竭，创意迟迟不出现？为什么有人一思考就头痛，完全无法在思考中体会到乐趣？ 这些问题的答案即在于：其实我们并不懂应如何思考。 没有思考力，就无法捕捉一闪的灵感，只能被动等待机会出现。相反，具有思考力的人能够顺藤摸瓜，探寻问题的根源；能够旁逸斜出，从他人眼中的瓦砾中找到黄金，创造风靡世界的产品，破解前人未解的谜题，甚至颠覆人们的生活方式，化不可能成为可能，从思考和创造中体会到丰富而深刻的满足感。 本书的作者即是这样一位机智有趣的怪才，他凭借卓越的思考力，早早地在日本物理学界崭露头角；同时，他轻松游走于不同学科之间，从芜杂的生活和工作中拎出思考的线索，总结出一套思考力训练方法，引爆全日本！ 这本小书就是作者献给那些尚未掌握思考能力之人的一本思维训练书。作者以多年的教育经验告诉大家：思考力绝对可以通过后天的训练培养出来！ 即使是最不擅长思考的人，遵循作者提出的思考力养成法，也会形成脑洞大开的思考回路，在庞杂的信息洪流中，找到亟待发现的问题和闪光的点子，提升自我的创造力，无论是在工作、学习还是生活中，都不再乱无章法，人云亦云。 这不只是一本智慧大全，更是一本典藏之书。

如果能穿越宇宙的虫洞旅行，和过去的自己相遇，你想对他/她说什么？

《大学》是儒家 “四书” 核心经典，原为《礼记》中的一篇，相传由曾子及其弟子编撰。它以 “明明德、亲民、止于至善” 为核心纲领，提出 “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下” 的修养路径，构建了从个人修身到治理天下的完整逻辑。 作为古代士大夫的修身指南与科举教育核心教材，它深刻塑造了中国人 “以天下为己任” 的价值取向，其 “修身为本” 的理念至今仍影响着个人品德修养与家庭教育，是理解中国传统文化 “家国同构” 思想的关键典籍。