试听第016集 南洋公学，浸染西学体系

一代传统文人的个人杂忆，半个世纪的社会文化生活史。 深圳读书月年度“十大文学好书”获奖作者、最后一代世家文人赵珩半个世纪的个人杂忆：谈吃、谈戏、谈读书、谈旧时风物、谈人文掌故……在一幕幕往日生活片段的回放中，钩沉半个世纪的社会文化生活史。

【不定时更新】处逆境之人听它则豁然开朗，处顺境之人听它则如沐春风！白话文解读。《菜根谭》又名《出事修养篇》，明朝洪应明所著，囊括中华五千年处世智慧，风靡全世界数百年养性法宝！相当长一段时间里，人们并未予《菜根谭》足够重视，直到近几年，对其内涵研究热潮兴起，流行于海内外，其实不仅企业届、商届的人爱它，政届、学术界、普通人更加推崇他，是中国传统文化经典大作，句句语录足以指导人生，开悟解惑！ 作者:（明）洪应明 播者:龙庙山

《弘一法师说禅》是弘一法师李叔同毕生体悟和学佛的心得之集大成。在这部著作中，弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为，向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法师说佛、讲禅、解经的内容，本书反映弘一大师人生境界、佛学思想体系著作。 在这本著作中，除了弘一法师的著作之外，还有一部分他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。 弘一大师平生注重实践，《弘一法师说禅》可谓要言不烦，只要用心品读，定可见大师的慈悲心怀，并用以启迪我们的人生。

《太虚大师论佛》是近代佛教革新先驱太虚大师的思想精华集，全书分为佛陀与超情佛刹、佛学的研究、提供谈文化建设者几条佛学、佛法与哲学、佛法与科学、佛学与新思想、佛学与生活、佛教之于中国、佛教之于世界。书中的思想建议佛法生活化，打破传统佛学的神秘壁垒，用符合所处时代的视角重新诠释佛教的本质与价值。太虚大师被誉为 “人间佛教” 的倡导者，他在书中如同一位思想导游，带领读者穿越古老经论，直抵佛法 “离苦得乐、觉悟人生” 的核心。本书摒弃形式化的解读，直指佛教的本质是 “解决生命问题的智慧”。大师以 “缘起性空” 解释世界的本质 —— 万物相依而生，没有永恒不变的实体，引导人放下对 “我” 与 “物” 的执着；用 “因果观” 强调行为与心念的连锁反应，鼓励人以善念造善业，而非依赖外在仪式。将佛法与近代科学、哲学对话，比如以 “相对论” 类比 “空性”，以 “心理学” 阐释 “八识”，证明佛法并非落后于时代，而是能回应现代心灵困惑的活的智慧。

弘一法师的人生智慧： ※人生犹似西山日，富贵终如草上霜。 ※从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。 ※执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。 ※知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。 ※放下，才能得到；放下，才能长久；放下，才能承担；放下，才能拥有；放下，就是幸福。 ※以恕己之心恕人则全交；以责人之心责己则寡过；静坐常思己过，闲谈莫论人非；临事须替别人想，论人先将自己思。

《小窗幽记》主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情。它的文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性不无裨益。

49篇主题式短文，词话苏东坡传世诗句，揭秘北宋文豪的跌宕人生，领略宋代人的精神密码，感受大宋的腔调；看旷世才子如何在被生活捶打之后，依然热血前行。

《了凡四训》主要有四个章节构成，分别是立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒、道、佛三家思想，以自己的亲身经历，并结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆鲁迅的重要著作之一，从“百草园”、“园的内外”、“鲁迅在东京”、“补树书屋旧事”四部分，记述鲁迅青少年时期生活、学习、交游情况。他以摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及至成长经历，不仅重笔勾勒活动于园内外的鲁迅，而且兼及背景中隐现的人、事和物，在其“生活着的空气”中，徐徐延展出一卷卷清末民初风俗画。

自古以来，注解《易经》的书籍汗牛充栋，但多数都支离复杂，越说越玄，让普通读者望而却步，无缘领略《易经》的博大智慧。本书则力求简易，从日常生活和工作入手，诠释《易经》六十四卦中蕴藏的中国人特有的世界观、人生观、领导之道和做事之道，对于《易经》的占筮功能也有精彩分析。其文字浅显易懂、鲜活有趣，又不乏严谨性，让读者在轻松的阅读中快速掌握《易经》的精髓，获得人生的启迪和教益。作者：谷园