八字漫谈 丨 4. “五行相法”:比会看八字更有价值的技能,是直接看人

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总结一下,今天节目一开始主要讲了,怎么用八字是对你有害的,怎么用八字是对你有好处的。如果你被八字引导得太关注得失,太关注结果,你会越玩越魔障,这是不好的;如果你用八字去了解如何正确用自己的天赋,修正你的习气,探索命运的奥秘,这会对你特别有帮助的。

第二部分是介绍了一个最基础的看相术“五行相法”,这是一个中医必会的技能,以及五行相法的实际应用。

布置个作业啊,请各位私底下把五行相生相克关系背背熟,之后我们会非常频繁地用到。

00:00 我不提倡算命,以及算命的危害

08:27 一位我敬佩的前辈让我明白:看命该看什么

11:50  “活”看五行

14:16  最基础的相术:“五行相法”

15:30 木形人

17:44 火形人

20:00 土形人

21:53 金形人

23:00 水形人

24:02 哪些人体质容易不好,以及“年忌”

26:42 五行相法如何在管理团队上应用

29:45 总结与片尾曲《Que Será, Será》

  • 片尾曲歌词:

When I was just a little girl, 当我还是个小女孩,

I asked my mother, 我问妈妈,

〝What will I be? “将来我会变成什么样子呢?

Will I be pretty? Will I be rich?〞 我是否会变得美丽、是否会富有?”

Here's what she said to me: 她对我说:

〝Que sera, sera, “世事不可强求

Whatever will be, will be; 顺其自然吧。

The future's not ours to see. 未来不是我们能看的。

Que sera, sera, 世事不可强求,

What will be, will be.〞 顺其自然吧。”

When I grew up and fell in love. 当我长大并恋爱了,

I asked my sweetheart, 我问我的心上人,

〝What lives ahead? “我们将来会怎么样呢?

Will we have rainbows day after day?〞我们生活每天都会美好吗?”

Here's what my sweetheart said: 我的爱人对我说:

〝Que sera, sera, “世事不可强求

Whatever will be, will be; 顺其自然吧。

The future's not ours to see. 未来不是我们能看的。

Que sera, sera, 世事不可强求,

Whatever will be, will be.〞 顺其自然吧。”

Now I have Children of my own. 现在我有了自己的孩子,

They ask their mother, 他们问我,

"What will I be?" “将来我会变成什么样子呢?

Will I be handsome? Will I be rich?" 我们是否会变得英俊?是否会富有?"

I tell them tenderly: 我温柔地回答他们:

〝Que sera, sera, “世事不可强求

Whatever will be, will be; 顺其自然吧。

The future's not ours to see. 未来不是我们能看的。

Que sera, sera, 世事不可强求,

What will be, will be. 顺其自然吧。

  • 鸣谢

片头音乐:《云端筑梦》 手碟:胡大胡;吉他:吕

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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