耗费清代文人李汝珍二十年时间写成，以天朝上国唐朝作为时代背景，以武周时期的探花唐敖出海游历为线索，穿插了多个怪诞的国家与故事。作者的描写名为虚幻，实为写真，把现实的多种现象归纳总结，放大使之自成一国，通过多九公、林之洋以及各种人物之口，抒发了作者对人间世事百态的看法，眼光独特，极具奇幻色彩和教育意义。
朗读者盛唐长风（丹芙盈），清华大学博士，爱好古典文学。
配图为手绘，欢迎转载，注明出处，请勿商用
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盛唐长风
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耗费清代文人李汝珍二十年时间写成，以天朝上国唐朝作为时代背景，以武周时期的探花唐敖出海游历为线索，穿插了多个怪诞的国家与故事。作者的描写名为虚幻，实为写真，把现实的多种现象归纳总结，放大使之自成一国，通过多九公、林之洋以及各种人物之口，抒发了作者对人间世事百态的看法，眼光独特，极具奇幻色彩和教育意义。
朗读者盛唐长风（丹芙盈），清华大学博士，爱好古典文学。
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《道德经》原文诵读及注解
《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。
《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候，有时难免深陷其中不能自拔，或者骄傲自满再无建树，或者身败名裂不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持清醒和理智的头脑，才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏，祸兮福所倚。
在《道德经》中，老子提到，“是以图圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去”。老子认为，我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务，这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律，不加千涉，也不把世间万物据为己有；为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应该保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更自在，社会也会更加稳定和谐。
《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研究，是一本常看常新的书。
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4期
文渊听书|雾中人在冬天孕育着春天的生机
1981年，作家李国文发表了一部六十余万字的长篇小说，次年便荣获首届茅盾文学奖。
这并非一个简单的复仇故事。它更是一部 “反思文学”的扛鼎之作。小说打破了传统线性叙事，大量运用意识流与蒙太奇手法，让历史与现实在时空中交错，在当时具有“开先河”的意义。
书名本身就是一个深刻的隐喻。“冬天”象征着历史的严酷时期，而“春天”则代表着人民心中不灭的希望。正如书中所言：“冬天可以感受到春天的气息，春天里也会有冬天的严寒”。最终揭示的主题，正是“春天在人民心里”。
这部作品以其独特的艺术勇气与思想深度，在当代文学的长廊中熠熠生辉。
这不是原著拆解，是文化评论。
不是情节复述，是观点表达。
不是读后感，是独立的文学批评。
《雾中人》以李国文先生首届茅盾文学奖获奖作品《冬天里的春天》为文本基础，以"沉雾勘碑体"为评论风格，从50个独立角度切入这部596千字的长篇小说，探讨革命、背叛、记忆、真相与时间的复杂关系。
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22期
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