西游记白话文第43回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回

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克苏鲁神话小说全集丨不可名状的恐惧
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"聆听人类文学史上最深邃的恐怖——H.P.洛夫克拉夫特原著的克苏鲁神话全集。从《克苏鲁的呼唤》到《疯狂山脉》,专业声优演绎不可名状的古老存在,ASMR级音效打造沉浸式疯狂体验。当你凝视深渊时…深渊也在凝视你。" 立即订阅,助你安然入眠。
晓明听书阁丨《朝花夕拾》:晨露里的旧时光
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当鲁迅的笔尖化作主播的声波,《朝花夕拾》便从泛黄的书页里苏醒,在耳畔绽放出民国童年的野蔷薇。这部写于风雨飘摇年代的散文集,如同那老胶片,定格了百草园的蝉鸣、三味书屋的戒尺、长妈妈的絮语,更藏着一个知识分子在时代裂变中的温情与叩问。 主播以温润如旧棉布的嗓音,将《阿长与〈山海经〉》里粗粝的慈爱、《五猖会》中童稚的失落、《藤野先生》那跨越国界的悲悯,熨烫成可触可感的声音画卷。
晓明听书丨《野草》向死而生的诗性独白
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当纸页上的墨字化作耳畔的声波,鲁迅的《野草》便从文字的枷锁中挣脱,在主播的低语中重获新生。这部写于“黑暗时代”的散文诗集,如同锋利的手术刀,剖开希望与绝望的共生、存在与虚无的角力。 主播以温润而不失力度的声线,将《秋夜》中“奇怪而高的天空”的压迫感、《影的告别》里“我独自远行”的决绝、《腊叶》中“将坠的病叶”的隐喻,逐一化作可听可感的精神图景。用声音勾勒出鲁迅“于无声处听惊雷”的哲学张力,那些关于“过客”的永恒追问、关于“地火”的隐秘燃烧、关于“野草”的向死而生,都在声波的震颤中愈发清晰。
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节目详情

# 观音金箍降服妖邪

# 黑水河妖邪作乱

# 摩昂太子擒拿鼍龙

# 观音金箍降服妖邪

# 沙僧水下探妖踪

# 黑水河妖邪请帖

# 黑水河神求助大圣

# 唐僧黑水河被困

# 西洋海龙王问责

# 师徒西行渡险关

观音菩萨用金箍降服红孩儿后,师徒四人继续西行至黑水河。沙僧发现唐僧与猪八戒被伪装成船夫的妖邪擒入水府,妖邪欲蒸煮唐僧献礼西海龙王。沙僧潜入河底与妖邪交战未果,返回岸上与孙悟空商议对策。
孙悟空至西洋海问责龙王,得知妖邪为龙王外甥鼍龙,遂命龙王太子摩昂带兵擒拿。摩昂太子率兵至黑水河,与鼍龙激战后将其擒获,救出唐僧与猪八戒。黑水河神感激孙悟空恢复水府秩序,施法分水助师徒渡河。
河神引路排干下游河水,师徒安然通过黑水河险境。此段经历凸显观音金箍降服妖邪的威力,揭示西海龙王家族与妖邪的关联,展现摩昂太子擒拿鼍龙的果断,最终印证师徒西行渡险关的坚定信念。

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大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600(十二万九千六百)岁为一元 将一元分为12会,乃天干十二支之意 每会18,000(一万八千)岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合,群物皆生 至此天清地爽,阴阳交合 生人生兽生禽,正谓天地人,三才定论 故曰:人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 (古文“花”“华”相通) 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”?就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”?就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题:“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我,那我又是谁? 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤
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