试听4.瞳人语

《家：中国式家庭教育下孩子的自述》这本书写的是：聚焦刚成年的孩子，从个体家庭视角映照整个社会。常言不同家庭教育塑造不同性格，此书核心并非单纯批判特定家庭模式，而是深入探讨于畸形家庭教育土壤中，孩子怎样构建价值观，如何突破家庭局限，在竭力摆脱家庭负面影响的艰难历程里找寻自我，实现真正意义上的成长蜕变，这是一部深度剖析中国式家庭教育，关注孩子心灵成长与自我救赎之路的诚意之作。

本音频以汤显祖本人的诗文戏曲作品、当时人撰写的汤显祖传记资料为依据和第一手材料，参考以相关学者对汤显祖及其时代的系列研究成果（尤其是徐朔方撰写的《汤显祖年表》和《汤显祖评传》），发挥合理想象与细节填充，将汤显祖一生经历、创作与成就分解为10个左右的故事片段，充分考虑和覆盖了他人生的各个关键阶段与思想文艺方面的多种贡献，并试图基于历史事实与“想象的真实”，来探究这位文化巨匠的心灵世界与心路历程，以期广大读者能对这样一位文化先贤有着更为准确、深入而细致的了解。

中华传统美德校本教材 国学系列之《千字文》，音频内容包括，原文朗诵，词语解释，原文翻译，历史典故小故事，互动问答，帮助少儿全方位理解熟知千字文

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"大流行病、气候变化、超级大国竞争、网络攻击、政治激进主义……我们的世界变得愈加不确定，数万亿资产也面临风险。我们该如何适应这个世界，保护自己的财富并找到新的投资机遇？一群华尔街逆行者在新一轮危机中赚取数十亿美元的故事，或许会给我们答案。 新冠疫情期间，“黑天鹅之父”塔勒布领衔的环宇资本以5000万美元押注狂赚30亿美元，顶级对冲基金经理比尔·阿克曼以2600万美元押注最终获利36亿美元……而这并不是他们第一次快速嗅到风险并从中赚大钱。放眼整个金融界，也并非只有他们洞悉获利的秘诀。以塔勒布、斯皮茨纳格尔为代表的“黑天鹅”派，以迪迪埃·索内特为代表的“龙王”派，提供了两种不同的方法与策略。 作者以比尔·阿克曼为引子，以塔勒布、斯皮茨纳格尔、索内特等灵魂人物为主线，讲述了他们的投资思想及职业成长史，以及他们在2008年金融危机、2010年闪电崩盘、2015年股灾、2020年新冠疫情等危机之下的投资实践。并且，针对当下及未来可能面临的危机，如极端天气、大流行病、转基因技术等，进行重点探讨和前瞻性预测。 在一个充满危机与风险的世界里，学会与之共舞并从中找到致富与生存之道，是至关重要的。在这本书中，我们或许得以窥见这一秘诀。"

枸杞（学名：Lycium chinense）是茄科枸杞属的多分枝灌木植物，高0.5-1米，栽培时可达2米多，系多年生木本，树龄可达百年以上。枸杞别称：枸杞菜、红珠仔刺、狗牙子、狗牙根、狗奶子、枸蹄子、红耳坠、血枸子、却老、茨等。 枸杞的“杞”字在甲骨文中就有记载，在夏禹时代人们就开始认识并且崇拜枸杞，意识到枸杞的养生价值。在李时珍的《本草纲目》中记载“春采枸杞叶，名天精草；夏采花，名长生草；秋采子，名枸杞子；冬采根，名地骨皮”，一棵小小的枸杞树可谓全身都是宝。不禁想到大诗人刘禹锡的赞誉“上品功能甘露味，还知一勺可延龄”

《新教伦理与资本主义精神》最初分两次发表于1904年和1905年；韦伯去世前对其进行了重要的修订，于1920年汇集成书。该书正文前的“导论”是韦伯为他整个系列研究所写的。在“导论”中韦伯简明扼要地说明了他的研究目的和基本着眼点，而且韦伯还以谦虛的态度着重提醒读者不要过分夸大他所做研究的价值，他反复强调，他所有这些研究都只是从一个特定的角度去进行观察的结果，这种角度绝不是唯一的，更不是排他性的，所以这些研究的结果也就不是绝对的，而是有限制的。 韦伯这部著作的“注释”部分篇幅很长，其重要性不亚于正文，有些注释长达几千家，本书的英译者帕森斯也为本书加入了一些注释，在此次翻译过程中，译者在尊重魇著的基础上对原书的注释进行了调整和删节，以方便读者阅读和参考。

书中讲述受过特种训练的凌墨飞既有东方的伦理逻辑，又有西方的生活习惯，回到阔别多年的城市开了家特别茶楼，以特殊的身份接手了一桩蹊跷离奇的案件。与众不同的故事刚拉开序幕就被推入死角，成功男人阳光与阴暗缠斗一生，魅力女神出人意外沦入剧情反转，在绝境探案中交融着一个套一个的谜团。凌墨飞在他们布下的复杂棋局面前别无选择，独辟蹊径，用理性和智慧，战胜了邪恶，在猝不及防处破译了人心和人性密码。《黑白之月》故事情节跌荡起伏，围绕惩恶扬善的主旋律，呈现了阳光下的城市美好的一面。

在中华民族大家庭中，土家族既古老又年轻。一方面，土家族自古以来就是中国南方世居民族之一。虽然目前关于土家族族源的说法不一，但从考古发掘和历史文献记载看，从“巴”到“蛮”“土民”“土家”的发展演变历史无疑是十分清晰的。土家族自称“毕滋卡”或“毕际卡”，有语言无文字，主要集中分布在湖南、湖北、贵州、重庆等4省市边界的武陵山区，人口800余万。在长期的历史发展过程中，土家族先后经历远古传说时代、巴子国十七、秦汉至隋唐五代的羁縻州县时期、土司十七、改土归流后时期的古代社会和近代社会、其社会历史星带既有中原内地社会历史性带的一般特点，又有区域民族社会历史形态的特殊性。另一方面，土家族又是中华人民共和国成立后确认比较晚的少数民族之一，由于诸种原因，在经过认真的民族识别调查后，直到 1957 年土家族才被确认为单一少数民族，而后至 20 世纪80 年代土家族的民族识别及民族区域自治工作才最后完成。总之，古老而年轻的土家族在创造悠久历史的过程中也创造了丰富多彩的民族文化，它既是中华民族历史的一部分，也是中华民族文化风景苑中一朵绚丽的奇葩。

从跨国网恋，到远嫁北欧，是怎样一段传奇的经历？面对瑞典婆婆，中国媳妇儿怎样应对？东亚人眼中的北欧真实的样子如何？