20 王阳明心学：知行合一如何开挂

兰湾散人，管理学博士、教育硕士、艺术鉴赏评论人，选读百名作者的诗文精品。

百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。 惟有炳然周孔教，至今仁义浸生民。 宝善老师于陋室中，与大家谈千古，论风尘。

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

本书作者冈田武彦先生在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上，以心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，探讨了王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的深刻影响。

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继2018年首次推出“全球华人声音春晚”之后，在全球华人中产生巨大反响，一年又一年，已经成为广大听众朋友们年年期盼的年终奖/开年礼。2021，我们依然在这里！隆重推出第四届全球华人声音春晚。 基于过去几年的成功经验，我们依旧秉持跨界创新的理念，集合中外文化艺术和思想界的艺术家文化大家、社会创新领域的新公益领袖及前沿探索和开创者，还有在传统文化和生命成长领域中那些整合和坚守的思想者与实修实证的体悟者，携同来自世界各地的广大网友们一起，用承载爱与智慧的声音盛宴，打造一个全新的春晚样式。 摒弃豪华的舞台、娱乐致死的追捧以及种种华而不实的浮躁之气。我们只关注生命本真的品质和意义，传承与接力的生命故事和人生感悟，去温暖并点亮每一颗心灵... 我们试图用更平实广阔的精神视野，更博大深厚的人文情怀，更深沉真切的连接，更真实美好的生发，更温馨纯净的呈现：属于每一个渴望拥有真实人生意义的华人的心灵盛典，一样的传统不一样的节日。

《三堂心语》系列栏目，既有工作体会，又有生活感悟；既有读书心得，又有哲思灵感；既有“庄”的话题，又有“谑”的意趣。概之，就是把多年来所见、所闻、所思、所想、所读、所为，从心所欲、信手拈来，择其要者用心语之是也。由此可略见主讲人工作、生活、读书、修身的心迹历程。 主讲人寄语： 通过《三堂心语》，产生心灵感应，成为知心朋友。

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。

稻盛和夫是两大世界500强企业--京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人，是日本唯一在世的"经营之圣"。稻盛哲学是指稻盛和夫在长期的经营实践中，总结出的一套独特的哲学理念。 稻盛哲学 遵循简单法则：对一个合格的经营者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍视那些看似简单、"引导人们采取正确生活态度的原理原则，即哲学"。

回放每周五—周日，19：30—20：30播出的《绵绵蜜语》。我们一起聊聊文字、聊聊电影、聊聊艺术、聊聊音乐、聊聊生活。