旧日本 新日本

宇宙的外面是什么？ 世界会不会是假的？ 我是不是活在虚拟世界/别人梦中？ 上帝到底存在还是不存在？ 这个世界有没有终极真理？ …… 你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……

从1797年到1809年，美国政府在争斗中学会制衡， 随着乔治·华盛顿的离开，不得不自立的美国人为自己的国家竖起了三根柱石……

这些遍布各个山麓和水岸，已经失守多年的城堡，竟是一个状态：自我防范，自惭又羞愧。 但它们此时都争先恐后地 跳出来，用各个时代的方言表述着同一个背景。 它们诞生在人类相互掠夺，甚至敌视的年代。 它们是人类最大的公敌—占有欲的残壳。这些躯壳之所以无人守灵、被遗弃，与当今和平的时代有关，与人类物质充裕量有关，与人类的思想进化有关。

" 行千里路，读万卷书！旅游自古被国人看作是一种学习，欧洲人则更愿意把旅游看作是一种生活。 欧洲旅游是一首诗，是一曲歌，是一席流动的筵席，哪怕潇洒走一回，也足够你一辈子把盏低吟，细细品味。 听听行走在旅途的文化中的快乐，一定会有什么新的发现。"

《北方民族大学文史学院文库（第1辑 民族卷）》是北方民族大学文史学院的有关回族和党项族的论文集。主要收集了文史学院历史系老师在各公开刊物上发表的文章，内容涉及回族史和西夏史方面的研究。是北方民族大学文史学院民族史学学术研究成果的一次集体展示。

这是一个让人无时无刻不在分心的时代，四通八达的互联网、各种智能手机APP、电子邮件、让人沉迷其中的游戏，每时每刻都在冲击着我们的大脑。不论你是企业家、商务人士、普通白领，还是求学阶段的学生，突然之间，你会感到，在这个互联网飞快发展的时代，你已经很难专注于做一件重要的事了。

《遇见日本》沿袭徐静波《静观日本》《日本人的活法》《静说日本》的风格、体例，以一个一个的小故事诠释日本人、日本精神。从日本天皇到普通民众，从日本首相到东京都知事，从日本女星到京都艺伎，从田中角荣到石黑一雄，日本人到底是一群什么样的人，可见一斑；从七三一部队到阿帕酒店问题，从中野到银座，从女人的和服到男人的皮鞋，从喝茶的杯子到吃饭的筷子，日本到底是一个什么样的国家，略知一二；从神户制钢造假到东芝破产，从无人驾驶到GPS精准定位，从雾霾治理到灾后重建，从投资移民到自助旅游，日本经济到底经历了怎样“失去的二十年”，任由评说。

从世界最大的风俗色情产业，到遍布五大洲的赌博机（扒金库）； 从年产2兆多日元的偷书贼，到苍井空在内的诸多AV明星； 从山口组的内部结构和四面楚歌，到非洲裔横跨3大洲的洗钱运作； 从走私到阿富汗的醋酸酐，到入住和退房都见不到一个服务员的情人旅馆； 从收受病人红包的外科医生，到著名大学明码标价的招生名额； 从世界高利贷者的天堂，到暴力团组成的特殊“拆迁办”； 从小泉前首相的“疑似英国文凭”到现代人“埋进”土里“旧石器”； 高仓健参加了谁的葬礼？ 老人死亡多年为什么家属还不报案？ 日本的政治献金案为何此起彼伏？ 为何美国人把山口组称作“带枪的高盛”？ AV女优参加议员选举的政治主张是什么？ …… 本书将告诉给你一个连日本国民都鲜为知晓的日本地下经济世界。

纵览古代不列颠到现代英国历史进程，描述英国从一个海岛小国，凭借工业革命而日 益强盛的国力，成为所向无敌的海上霸主，逐步建立地球上最庞大的“日不落”殖民帝国，直 至褪去光芒的兴衰过程。作者笔下，人物栩栩如生，大事件具体而微，完整再现历史。英国率 先实现了工业革命，成为世界上最先进的国家，促进世界步入工业经济时代；首创资产阶级议 会民主制、两党制和责任内阁制，是为世界资本主义国家新型政治制度的样板；牛顿的经典力 学体系、达尔文的进化论为现代科学的发展奠定了重要的基础，莎士比亚、培根等人文主义学 者为后世留下了不朽的精神财富。

棉花产品在我们的生活中无处不在，以至于我们往往难以注意到它的重要性。但棉花产业的历史实际上是与近代资本主义的历史紧密关联在一起，理解棉花产业发展史是理解资本主义和当代世界的关键。本书作者斯文•贝克特通过叙述棉花产业发展的历史，解释了欧洲国家和资本家如何在短时间内重塑了这个世界历史上最重要的一项产业，并进而改变了整个世界面貌的。 本书是名副其实的全球史，内容涉及五大洲，将非洲的贩奴贸易和红海贸易联系在了一起，将美国南北战争和印度棉花种植联系在了一起。在贝克特波澜壮阔的巨著中，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚、工业资本家、佃农、自耕农、奴隶都有自己的角色，贝克特清楚地表明，这些人的命运是如何与近代资本主义发展联系在一起的，又是如何塑造我们现在这个存在着巨大不平等的世界的。本书告诉我们，并不存在一个所谓的“全球化”资本主义阶段，资本主义从一开始就是全球化的。