试听第01回 商纣王托梁换柱,封神演义开篇起

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解读王阳明智慧
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王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人?为什么能成为曾国藩、梁启超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师?后世无数王阳明的崇拜者,为什么也能走出精彩人生,成就辉煌事业?这是因为他们无一例外地掌握了解决一切问题的利器——阳明心学。阳明心学集儒、释、道三家之大成,是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学,参透世事人心,终成一代圣哲;曾国藩研习阳明心学,编练湘军进攻太平天国,历时十二年克尽全功;稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理,缔造了两家“世界500强”企业,成为日本“经营之圣”…… 互联网时代,知识太多,但智慧稀缺。何处寻找大智慧? 王阳明心学即使不是唯一的选择,那也是一个极佳甚至最佳的选择。 通过王阳明清醒的深度思考,助你破除迷茫,勇猛精进。 成事必读、修心必读:让内心强大 每一个获得成就的人,但凡人生境界想要晋升,都会有一段向内修心的艰难时刻。只有突破了内心的枷锁了,才能在人生路上一往无前,而学习阳明心学,就是打破内心枷锁的密钥。让你的内心变得强大、安定。
人性的真相成年人要懂得智慧丨厚黑学
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世上有两种东西不可直视 一是太阳,二是人心。 在这个世界上,最经不起考验的是人性,最不能直视的是人心。 当你一心与人为善时,总有一些出其不意的恶,让你后悔自己过分善良; 而当你凶狠地面对一切时,又总有些突如其来的善意,让你对人性重燃希望。 作家刘墉说过这样一句话:了解人性,不是为了让你变得冷漠无情、瞻前顾后,而是提醒你对人生要做正面的思考,拥有更大的面对人世的勇气。 庸常的人,只看到人性的某一面,把自己活拧巴纠结。 真正的强者,是知悉人心险恶,却仍对生活有着天真热烈的向往。 洞察人性黑暗,依然葆有善良真诚;通晓情理世故,仍旧能够率性洒脱。
解读《论语》:人生不树敌丨为人处世智慧
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《论语》智慧,日用而不知 当我们劝解他人时,会说:“小不忍则乱大谋”; 当我们开解自己时,会说:“生死有命,富贵在天”; 当我们面对理念不一样的人,会说:“道不同,不相与谋” 纵观中国人的历史长河,汉武帝罢黜百家 独尊儒术,《论语》是治国的纲要 读懂《论语》,不枉此生! 现代人要如何读《论语》,才能准确地把握和吸收《论语》中所蕴藏的人生哲理呢?本专辑由孔子学堂特约讲师法礼,逐字解读《论语》,看似是孔子与弟子们的闲谈,实则藏着每一个中国人如何在社会上立足,如何发展的硬道理。无论你是经商、从政,还是企业管理,甚至生活中看人识人、选择朋友等等,都能从中得到巨大启发。 读懂《论语》,处事更加游刃有余,人生不树敌。
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封神演义中的第一章描述了商纣王时代的一场危机,商纣王的两个儿子能力不足,幸亏三子英勇救驾,展现了吕吏的力量和智谋。这一事件促使商纣王册封三子为太子,反映了宫廷权力斗争和国家继承问题。

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帝王术
帝王术
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,星辰大帝,凡日月所照,江河所至,皆为汉土 提起 “帝王术”,世人多联想到 “尔虞我诈”,实则大错特错。真正的 “术”,是 “权” 与 “法” 之间的 “平衡艺术”,是 “用最小代价办最大事” 的智慧, 从夏启 “家天下” 到清帝退位,“帝”“王”“术” 三个字贯穿中国数千年政治文明,绝非简单的 “权力符号”,而是 “格局、责任、智慧” 的三重淬炼。 想做大事一定要具备佛祖心、帝王术。佛祖心非常好理解,就是成就他人之心。帝王术是什么意思? 你或许曾在 “路漫漫其修远兮” 的迷茫中徘徊,在 “众人皆醉我独醒” 的孤独中坚守,在 “欲渡黄河冰塞川” 的困局中挣扎 —— but,但是,可你知道?千年前的嬴政,面对六国割据的乱局,以 “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深” 的胸襟,凭 “顺势而为、步步为营” 的谋略,终让 “书同文、车同轨” 的盛景照进现实; 少年康熙,面对鳌拜专权、三藩割据的危局,以 “卧薪尝胆,三千越甲可吞吴” 的韧性,用 “知人善用、注重平衡” 的智慧,在龙椅上撑起 “康乾盛世” 的开篇。 这便是《帝王术》里最燃的真相:所谓 “帝王之智”,从不是天生的特权,而是 “于无路处开路” 的决绝,是 “于乱局中定乾坤” 的担当,是 “于绝境中觅生机” 的坚韧!
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