10、《山海经》相柳篇：火影八岐的前世？

《山海经》不只是你听到的神话故事和珍奇异兽，他的价值远比这些要高的多。如果真的读懂《山海经》，你会发现这是中华文化的宝藏。 《山海经》，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。 《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。 《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。

“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，这是郭沫若给《聊斋志异》的评价。这本享誉后世的志怪小说，是清代蒲松龄的大作。 　　说实话，若是没有这本小说集，蒲松龄是何许人也，在咱们今天还要打个问号。古代书生，将功名看的极其重要，但是蒲松龄却始终未能金榜题名。 本书的形成，有一个普遍的故事。就是说蒲松龄在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊，来往之人，若是有好故事，就能免去茶钱。而这些好故事，成为蒲松龄创作素材，最终成就《聊斋志异》。 　　其实这个故事的真实性并不高，需知蒲家虽是世家，但是早在蒲松龄父亲那代就已经家道中落。到了蒲松龄的时候，科举失败，家里生活困难，他自己也只能在外面找些教书和幕僚的工作，赚些微薄的工资。家中操持一切，赡养父母，抚育幼子的工作，都由他的妻子承担。蒲松龄哪里有时间，跑去摆茶摊呢？而且，再看聊斋志异的写作方式，如果是写给底层老百姓看，那就应该用三国演义或者水浒传红楼梦的文体来写，而他却用阅读体验非常不好的古文来写，说明他根本不在乎底层老百姓是否能看懂，这个小说集，还是写给读书人看的。他更在乎的是读书人圈子的评价。 正是因为如此，到了现在，才有了胡编乱造瞎改编的宽泛余地。因为绝大多数人没看过或者没兴趣看原文。 在阅读聊斋故事集的过程中，我也发现原著故事中语焉不详以及逻辑混乱的地方非常多，所以，我试着通过这个栏目想要达成三个目的，第一，把聊斋志异中有意思的故事进行口语化的翻译用有声书的形式为感兴趣的朋友播讲出来。第二 不吹不黑，该表演的表扬，该批评的批评。说到批评，试举一例，在蒲松龄的眼中的男女，除去亲戚、亲情关系之外，就只剩下一件事情可以做，就是“做爱”。而且，该书中的男的想与女人做爱的愿望很强烈，而女人，不管是狐妖还是人，一般都很随意，你想和我做爱，我也没什么好推辞的。如果说文人意淫的话，蒲松龄可能算是此中冠军了。第三，我也试图通过自己的演绎，把原文中的逻辑缺陷加以补充，使它更容易被大家理解与接受，同时也想抛砖引玉，欢迎更多喜欢讲逻辑的朋友一块努力，把那些不讲逻辑的东西都加以改造，因为这个世界是有逻辑的，人的思想也是有逻辑的，如果长期在一个不讲逻辑的环境中生活，人的思想那是会退化的。 不过我讲的也不一定都对，只不过，多一个角度来看这些故事，有兴趣的朋友，闲着没事的时候可以偶尔听听，也欢迎讨论指正。

美国作曲家弗兰克·萨帕曾有个著名的感慨“So many books, so little time”。而这句话也常常是读书人的心声。面对如洪水般的信息流和出版物，“读什么？怎么读？为什么读？”这三个最朴素的问题又摆在了眼前。 我们用一个简洁的音频节目来串起这些疑问，关注在各领域的学者专家面前，这些问题又是被如何看待的？ 同样的书，读出不一样。

科普人类不可思议的现象

每一只妖怪的背后，都有一段被人遗忘的传说 它们不只是邪恶的化身，还有可爱、善良的妖怪存在 原著：水木茂 演播、制作：程涵

盗墓小说中提到的“鸡鸣灯灭不摸金”，背后有何玄机？民间广为盛行的“冥婚”又是怎么回事呢？有些人头发可以一夜之间掉光，难道真是传说中的“鬼剃头”？ 每个历史悠久的国度，都流传着许多神秘诡异的奇闻异事：波云诡谲的灵异事件、神秘莫测的风俗习惯、神乎其神的鬼怪传说。这些奇闻异事，不仅在民间广为流传，而且历史典籍和新闻报刊中相关的记载也比比皆是。比如：曹操曾经给儿子曹冲结过冥婚；《申报》也有报道过“鬼打墙”的事件。那么，这些诡异的传说真的存在吗？背后又隐藏着什么不为人知的秘密呢？本课程大量考证各方面史实资料，推出全新力作《中国异闻录》，整合中国最具代表性的六大奇闻异事，为您揭开这些异闻的神秘面纱。

神话是人类社会童年时期的产物，从神话里，我们可以看到古代劳动人民的思想观念是怎样的:他们怎样设想世界的构成，怎样歌颂人民的英雄，怎样想望生活过得更美好怎样赞美劳动和斗争，等等。他们通过生动浪漫的幻想，把这些思想观念形象地表达出来，使我们得以见到人类社会童年时期的天真和美丽，并且领略到神话所展示的永恒的艺术魅力。 有大禹出世、九子魔母、凌波仙子、白虎山....不同于普通的神话故事，精选故事性，创说性更强的内容进行二次创作演义，希望每晚能陪伴大家入睡。 新评书优质播讲人，全网播放量破亿，传承中国民间故事会，讲好故事，每天5分钟，感受中国故事智慧。

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禁忌是一种特殊的文化现象。《礼记·曲礼上》记载了这一样一段话：“入境而问禁，入过而问俗，入门而问讳。” 显然“禁忌”是禁止或抑制人们信仰活动、社会行为的某种观念与做法，是一种传统风俗。民间禁忌源远流长，长期规范着人们的思想道德和行为，并渗透到人们的物质生活和精神生活的各个领域。 在民间人们口口相传了很多禁忌，大多数在经过反复论证之后被淘汰掉，然而也有一些禁忌是人们深信不疑的，虽然有些很难用科学解释清楚，但人们还是祖祖辈辈遵守着。本专辑就给大家说一些流传下来的民间禁忌，你听说过多少呢？

传闻中诡异莫测的鬼宅事件是否存在？民间广为流传的灵异传说是否真实？神秘的鬼宅传闻，是民间百说不厌的话题，北京朝内81号，上海林家宅37号，广州荔湾广场，这些让人不寒而栗的鬼宅，背后究竟有着怎样的故事？这些波云诡谲的灵异现象，又能否通过科学解释消除人们的恐惧？其实，人们对鬼宅的恐惧，并不是对鬼怪的胆怯，更多的是对未知的好奇和敬畏，也是珍视生命和铭记过往的体现。让我们一起到中国七大鬼宅一探究竟，揭开它们诡异事件后的神秘面纱！