狗故事13：总统办公室的狗儿们（1）

北京汇文书院洋教习何德兰旅华二十年,精心结撰,揭示中国宫廷政治玄机：有武力、权力和谋略者生存。 书中从一个外国人的角度来观察晚清宫廷，举凡慈禧太后光绪皇帝的方方面面，恭亲王、庆亲王、袁世凯、张之洞等权贵重臣的从政风格，帝国社会全景，描写细致入微、角度新颖、更贴近真实的历史。​

《常识》简介： 美国是第一次产生伟大民主共和国思想的地方。没有一个人知道他（潘恩）的尸骨散落在何处，可是他的原则并没有安息，他的思想虽然也同他的遗骸一样难以追寻，却已传遍了他魂牵梦绕的整个世界。他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人权论》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了，他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怒，自然落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。

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卢梭相信，一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系。与约翰·洛克一样，卢梭认为政府的权力来自被统治者的认可。卢梭声称，一个完美的社会是为人民的“公共意志”（公意）所控制的，虽然他没有定义如何达成这个目标，但他建议由公民团体组成的代议机构作为立法者，通过讨论来产生公共意志。 社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威，“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。

了解一个人物，触摸一段历史。

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那些普普通通的人，在历史的洪流里，有意无意的记录下了真实的历史片段。读起来算不那么气势恢宏，也不指点江山。但却有一种平凡的真实感。如同你我现在所经历的岁月。很多年后也就是这个时代的历史片段

古人古不古？我们一起来探讨，扒一扒不同时空下的那些 ”轶事“。与书本里的人物过过招。

知名作家、日本文化研究者止庵的首档日本文化旅游节目。从日本的作家、导演、画家等为切入点，通过追寻他们的生平足迹，以及他们作品或镜头下的山川城郭，带领大家一起来一场圣地巡礼。 18期的节目，一起去太宰治生过和死过的那些地方；去川端康成笔下的雪国和伊豆半岛；去金子美玲的故乡看看邻居家门上写着的她的童谣；也随着小津安二郎的镜头去热海尝尝海风的味道，去茅崎馆住一晚当年小津创作剧本的房间；去东野圭吾笔下侦探每天都要去的日本桥人形町转转，去三鹰的吉卜力美术馆走进宫崎骏的童话世界……

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