005《黄帝内经》第2篇 四气调神大论

【主讲：孙得一】当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······

本专辑是对《素书》进行全书讲解，结合我个人三十年对工作和生活的体悟，分40期发布，共计约7万字。 《素书》是一本奇书，写成于两千多年前，是一部以道家为宗，集儒家、法家、兵家等诸家思想于一体的智慧圣典，历来被民间评价为：千古谋略第一奇书。 《素书》原文虽然篇幅不长，一共才132句1360字，但是句句精炼，在为人处世，人际交往，工作生活和企业管理等方面都提出了切实可行的建议。 而且，每一条建议都切中要害，一针见血，领悟的人会感觉醍醐灌顶，令人茅塞顿开，内心豁然开朗。 所以，能读懂《素书》的人，会首先明白天道规律，其次读懂人情世故，最后看透人性，不再迷茫困惑。 随着认知的不断改变，他的内心会逐渐变得通透，做人有方寸，处世有谋略，眼界变得长远，格局变得高大，工作和生活都会与之前大不同，会给人感觉变了一个人。

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《素问》，医经著作，9卷，81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇，合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系，内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论；人与自然相参相应之学说；不治已病治未病之预防思想；阴阳五行及气运对中医理论之指导；脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律；以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断；针砭灸摩、汤液醪醴之运用；治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则；对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。齐梁医家全元起曾对此书加以注释，其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本，补其所亡，广为次注，扩为24卷，因而流传。

《易经》存在于一个真实、变化的世界里。就如离卦的离，像明，也像火。火在家用来点火做饭，用在野外是野火，用在盗匪是杀人放火，火能毁，也能生。火苗和火焰又与火种分离，所以离也像分离。 本课程全部用故事讲解《易经》，既不是以史说易，也不是谈天说地，而是以三要素作辩证的唯物主义分析，用中国五千年历史中广为人知的人物生平经历，来揭示《易经》的演绎方法。

医易同源——同的是天文这个源头。在《黄帝内经》五运六气理论的运用里，就可看到中医、易学、天文学汇集一体密不可分。不研易不足以为大医，不研医不足以明白天人合一。不读易不足以格物致知，不学医不足以养命安身。易，道也。易理是宇宙大道，三才之道皆在易，是医之祖。易为体，医为用。在易医大智慧里开启天人合一大智慧，透过天地明道理，透过身体见天地。在易学中医文化里，觉生命运转之真相，获养命安身之方法，行美好圆满之人生。

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。了凡先生生活非常的俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友，他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。

学术积淀深厚的鲁洪生老师 以轻松幽默的话语、严谨的态度、深入浅出的讲解 手把手教你正确地解读《周易》 我们会回到《周易》作者的生活时代，破解《周易》的符号、卦爻辞和思维方式 我们会探索老子和孔子这两位先哲究竟从《周易》中得到了什么 我们会追问《周易》给君王治理国家提供了哪些启示 我们会思考如何正确地定位自己

《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 本课程通过41节课时，为大家详细讲解了易经的起源，伏羲的历史背景，十天干的典故、所属代表，十二地支典故、用途、五行及藏干，六十四卦的演绎等。