想必很多人都在交友上吃过亏，尤其是在你步入社会之初，对社会中很多人，很多事情还不够了解，这时候的你极容易吃亏上当。
常言道“办事不外用人，用人必要先知人”，在社会上闯荡，要想有所作为，光靠自己是不够的，还需要身边的朋友帮忙，这个时候就涉及到识人用人之道了。
晚清重臣曾国藩，被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜扶晚清王朝垂而不死，在“同光中兴”时起到中流砥柱的作用；他学问文章兼收并蓄，被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
曾国藩的成功有许多因素，但能正确识人用人，选贤任能，可以说是其事业成功的一大法宝。
关于曾国藩的识人用人之道，就是指把合适的人放在合适的位置，毕竟每个人都有所长，也有所短，不可能样样都做到完美，所以合理的将身边的人为自己的所用，那么你日后想做什么事情都能事半功倍！
如果你也想学会一些识人辨人的方法技巧，不妨收听本专辑，无论你处在哪个阶层，都可以轻而易举的学懂！
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嚣山书院国学经典
嚣山书院，一个致力于国学经典的平台，我们专注于将国学经典与现代生活相结合，让用户在聆听中感受到国学的魅力。
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《资治通鉴》涵盖了从周朝到五代十国这1300多年的历史。你可能会问，为什么我们要读这么一部古老的历史书呢？
想象一下，你正在处理一件无从下手的事情感到迷茫无助。这时，你可以从《资治通鉴》中找到类似情境。这本书就像是一本历史的“教科书”从中学习到许多的智慧和策略。
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《庆余年》讲述了一个少年范闲，自海边小城初出茅庐，历经家族种种考验、锤炼的故事 。
一个现代社会大学生张庆熟读古典名著，但他用现代观念剖析古代文学史的论文命题不被教授所认可。为了让教授成为自己的导师，张庆通过写小说的方式阐述自己的观点。在小说中，身世神秘的少年范闲，自小生活在小城澹州，一位老师的突然造访，他的生活开始发生变化~
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《活着》是中国作家余华所著的一部感人至深的文学经典。它讲述了一个中国农民的一生，经历了家庭的兴衰、政治的动荡和人生的沉浮，最终领悟到了生命的真谛。小说深刻地反映了中国近现代历史的变迁和人性的复杂性，同时也探讨了人类生命的意义和价值。
大家都在听
非文似我——“好事难成双系列连载”
巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！
大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。
狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。
2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！
求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！
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4期
不可能的投资策略
你做到过什么样的事情，就会有什么样的才干。 ◆组织的领导者，是无私的，是无喜恶的。 ◆婚姻不是自我实现，而是自我超越。 ◆组织成长的目标是自我超越，从而达到解决组织的问题，达到组织的目标。 ◆要认同、要有承诺、遇到困难要一起来度过，只有共同学习，才会永续经营！ ◆恋爱中越投入越执着的人在婚姻的路上就会越艰难。 ◆组织的开始是选对人。如果你没有选对人，就会把时间花在适应、勉强和调整。 ◆对于姻缘要诚实、要坦白，不要勉强。不要找错人。 ◆不要把理念与你不同的人留在你的团队里面。 ◆你必须为你的理念坚持，你必须要如实的告诉人们你今天希望做怎样的一件事情，你最终会遇到一个理念与你相同的人。这样，当你们一旦启动，你们是一样的。 ◆组织的成长是同修，不是谁需要修改，另一个人不需要修改。而是大家要一起成长。 ◆组织修炼是一门独立的学问，组织修炼要求我们永远不断的自我超越与承诺。我们总是在寻找下一个，但是我们的需要没有改变，自我没有发展，结果都会是一样的。我们要不放弃自我超越。每一个加入组织的个人都要有这样的承诺。 ◆效能是关于发现不同，效能是关于变得不同。 ◆效能叫做不同。我们应该思考的是你所面对的发生会让你的生活有什么不同，而不是对错，好坏。 ◆人生的智慧就在于把每一个关系真正的完成。 ◆完成是一件事不需要再去做。 ◆人只要把每一个当下的事情做好，就会成功。这就叫实修。 ◆发生已经是结果了，所以我们要接受发生。所有的发生一开始都不会是大的发生，发生是逐步扩大的。很多人的存在都存在于过去，很多人的发生存在于未来，而真正的智慧在于活在当下。 ◆一个人为什么不能成功，因为你在一边做事一边抱怨。 ◆即将发生、现在发生、过去发生是催眠的3步曲。 ◆演说成功的因素：期望、情绪、互动（问与答、身体语言、动作）、具体化。 ◆很多人的修行都只是在培养制约，所有的修行应该是打破制约，透过感谢、透过惭愧。 ◆人的修炼是靠情感而不是讲道理！ ◆你所遇到的所有发生都是上帝给你的邀请。一切是自己！ ◆天才——我们从来不需要学习。学习只是一种内在里面的发现。这个世界上从来没有什么发明，只有发现而已。 ◆学习是通过我们的探索，让我们的内在去发现世界上有这么多现象。 ◆人不用记忆、只要经历过的事情都记得。根本不用记，你只需要回忆。 ◆精确学习——用什么来学习什么，你要用对东西学习，是用视觉学习还是身体学习，还是用感觉学习。 ◆知识学习。人不是要学习记忆，而是要学习回忆
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社会学研究的基本问题
社会学研究的基本问题包括如下一些方面：个人与社会的关系、社会结构与社会秩序、社会变迁。
(1)个人与社会的关系是社会学研究的最基本的问题。这包括：为什么个人要加入各种社会群体成为社会之一员?自然人是如何变为社会人的?其内在机制是什么?在这一过程中，个人与社会的互动关系及现实环境的作用是什么?人在社会互动中遵循的规则是什么?等等。
(2)在社会结构方面的主要问题有：社会的基本结构是什么?人们活动于其中的基本群体形式有哪些?初级社会群体在其成员发展方面的意义何在?它对社会运行的功能是什么?社会组织在现代社会中的地位怎样?它对组织成员和现代社会的意义是什么?社会的纵向结构是怎样的?社会阶层对于社会成员和社会运行有什么作用?社会采用何种制度去维持社会秩序和促进社会结构的改变?社会制度发挥作用的机理是什么?它又是如何发生变化的?
(3)在社会变迁方面的基本问题有：社会变迁的主要动因是什么?它的基本形式有哪些?社会问题对于社会变迁的意义何在?人类社会发展的前景如何?人类可否规划社会变迁以减少无计划变迁对社会形成的损害?现代社会的变迁对于人的生存和发展的意义何在?等等。可以发现，社会学关心的基本问题既包括对社会的认识，也包括对人的关怀。
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