题辞

弟子规易解、弟子规全文诵读、“八德”简释，学习做人之根，成就幸福美满人生！

以儒释道三家思想来解读《中庸》，结合生活实际，引人深思反省，慢慢启悟人们--内圣外王之道，做人处事之方。

中华经典典籍

君道-管理的智慧

《细讲弟子规》叙述大家幸福吗？父母还好吗？和先生、妻子相处还融洽吗？工作还顺利吗？孩子还好教吗？听说，幸福在山的那一边？还有人说，幸福就在当下，幸福就在我们的心里。

《弟子规》是清代李毓秀依据《论语・学而》中 “弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” 编写的蒙学读物，全文共 360 句、1080 字，是传统社会教导儿童行为规范的经典教材。 它以三字一句、两句一韵的形式，将行为准则分为 “孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文” 七个篇章，内容贴近日常生活，比如 “父母呼，应勿缓” 教孝亲，“凡出言，信为先” 教诚信，用通俗直白的语言为孩童树立待人接物、修身治学的基本标准，曾广泛流传于民间。

第七期六和師資學習班

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《道德经》以“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

中国是个重视孝道的国家，孝是我国传统的美德。《孝经》则是讨论孝道的一部书，传为孔子所作。 《孝经》，以孝为中心，为历代儒客尊崇，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定！ 它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。