道德经-上篇-第二十章

最原始的《道德经》

朗诵妙法堂解读的《道德经》

论语的修行观与处世道

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了文章主旨：只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。

富贵不能淫，汉语成语，拼音是fù guì bù néng yín。淫，按古语正解，应释为“惑乱，迷惑”，即整句为富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；另一解为”迷惑“，即整句意思为不受富贵权势所迷惑，明道而行正；如若将”淫“释为”淫色“、”荒淫“，是现代人见文生义，严格讲偏离本意。出自《孟子·滕文公下》。

日本生活美学大师松浦弥太郎经典作品，新版再出发！在本书中，松浦弥太郎分享了65则自我更新的巧思，解读如何打破“理所当然”的自己，找到成长的勇气、改变的力量。18岁辍学出国，27岁开二手店，40岁接手老牌杂志，50岁重新创业，松浦弥太郎一路走了的经历中不断提出思考，与生活面对面，以心交流，坦诚他如何让今日的自己与昨日有所不同。此书一经出版，便在日本、中国引起巨大的反响，书中众多语录被无数人分享、收藏，是一本个人成长方面的教科书。调整节奏，改变习惯，正视内心，更新梦想，便能与昨日的自己有所不同！

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《道德经》以“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作，历代儒客研习之核心书经。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子"七十子之徒之遗言"，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。