第十四章 我们是来弥补祖辈曾经生命的过失

本专辑通过以灵动的笔触探向林徽因和她身边一群人的精神世界，全面呈现林徽因无与伦比的一生。通过林薇因内心独白的演绎形式，多维度、多角度、多层次地呈现了她一生的爱与信仰。在主播的演绎中，我们能深刻感受到民国才女的智慧、优雅、淡然、自信、坚毅的生命诗篇，也同样感知到她的从容清远、感性善容、坚韧强毅。

什么是正始文学，竹林七贤是谁，蔑视世俗礼法过着隐居生活为什么要当官，刘伶醉酒是怎么回事，他们当中谁最帅，谁最能喝酒，谁最抠门......在那样的历史环境下，他们之间发生了哪些有趣的事？这一讲中一一道来。

亲爱的小朋友、大朋友们，你们喜欢听故事吗？ 说到故事，大家肯定听过很多外国的童话寓言。像《安徒生童话》里的小美人鱼为了爱情甘愿化作泡沫，《伊索寓言》里的狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸，这些故事像色彩斑斓的热气球，载着我们在幻想世界里遨游。它们用华丽的魔法、浪漫的冒险，编织出一个个令人神往的梦境，让我们为故事里的欢笑与泪水深深着迷。 不过，就像美味的糖果吃多了会腻，这些充满幻想的故事虽然美好，却很少教会我们如何应对现实生活中遇到的问题。 而中国的寓言故事，就像一把把精巧的钥匙，虽然没有华丽的魔法外衣，却能打开我们心灵深处的智慧之门。这些故事从《周易》《韩非子》《战国策》等经典古书籍中走来，先秦时期的思想家、学者们，为了把深奥的道理讲得通俗易懂，便创作了这些短小精悍的故事，有的讲述动物之间的趣事，有的描绘古人的生活片段，每一个故事都蕴含着深刻的人生哲理，如同醇厚的香茗，初尝清淡，细细品味却能唇齿留香，韵味悠长。比如 “守株待兔” 的故事，农夫偶然捡到一只撞死在树桩上的兔子，便天天守在那里，妄想不劳而获。这个故事短短几句，却让我们明白不能心存侥幸，只有通过辛勤劳动才能有所收获的道理；再比如 “刻舟求剑”，乘船渡江的人在剑掉入水中后，在船舷上刻记号，却不知道船在前行，剑不会跟着走，生动地告诉我们做事要懂得变通，不能拘泥于成法。 这些故事没有魔法城堡和会说话的精灵，却用最朴实的文字，教会我们如何做人、做事，如何面对生活中的困难和选择。就像一面面镜子，照见人性的优点与弱点；又像一把把钥匙，打开通往智慧世界的大门。无论你是小朋友，想在故事里找到成长的方向；还是大朋友，想在繁忙的生活中重拾那份纯真的智慧，这里的每一个故事，都在等待与你相遇。 准备好了吗？让我们一起推开《华夏寓言故事集》这扇通往中国寓言故事的大门，开启这场充满惊喜与智慧的奇妙之旅吧！

诸子百家，神秘而深邃！ 如果你心性浮躁，你可以在这里找到修心养性的灵丹妙药；如果你深陷困顿，你可以在这里找到归于宁静的独家秘笈——不论你有什么难题，都可以从经典中寻找智慧！

走进《鲁滨逊漂流记》，看鲁滨逊孤身荒岛求生，以坚韧对抗绝境，用智慧书写独属于勇者的生存传奇。

一档用传统智慧疗愈现代心灵的播客。 把生命看作一套独特的操作系统，紫微斗数就是你的出厂说明书。在这里，我们不谈玄说玄，只聊如何用传统命理工具调试内心代码，优化人生算法，升级你的心灵系统。 我是将行时， 10年互联网增长操盘手 ✦ 深度命理学研究者 专注一事：以亲身经历与生命体悟，解构传统玄学，为现代人打造有温度、可落地的「心灵成长工具包」

遇荐好书

《百家姓》是中国古代流传最广的姓氏启蒙读物，成书于北宋初年，作者不详，全书以四字为一句、两句一韵的格式编排，收录了常见姓氏。 它最初以 “赵钱孙李” 开篇（因北宋皇室姓赵，吴越国君主姓钱等），虽无深刻义理，却通过朗朗上口的韵律，将复杂的姓氏系统化，既方便孩童识字记姓，也客观反映了古代社会的姓氏分布与等级秩序，是了解中国姓氏文化的基础典籍。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。 《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。该著作详细阐明了社会契约论。 《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。