郁达夫选集

苔丝父亲约翰被人告知是贵族德伯的后代。约翰决定让女儿到一个富老太婆家攀亲戚。 去了以后被老太婆的儿子亚雷诱奸怀孕生子即夭折。苔丝离家与牧师的儿子克莱恋爱。新婚她把自己不幸事件向丈夫坦白，克莱没原谅她并离开。亚雷再对苔丝纠缠，被迫与亚雷同居。 克莱尔回来找妻子表示悔恨。苔丝认为是亚雷使她第二次失去了克莱，她杀死了亚雷。在与克莱一起度过幸福五天之后，被捕并被处以绞刑。

萧红：一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作，被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾（作家）说，“萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。” ◆胡风（诗人）：她写的都是生活，她的人物是从生活里提炼出来的，活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣，好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬（德国汉学家）说，“让人称奇和赞叹的是，一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道（作家），“《呼兰河传》在当时是非常的先锋，非常的前卫，是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索，通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛，为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界，毫不雕饰，自然纯朴，却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭，身边的人热热闹闹地生活着，怎么会荒凉呢？看完整部《呼兰河传》就会明白，荒凉的不是物质上的贫穷，而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫，而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们，可是她又同情他们。 有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感

《远山朦胧》收录了《入世》、《葫芦村往事》、《轻点，隔墙有耳》、《小屋》、《烟忆》、《那颗星……》、《走出大山》、《书的往事》、《丧失》、《旧村》、《少年同窗》、《最后的窖》、《风沙又起》等三十多篇抒情散文，语言凝练、含蓄、质朴、畅达。我们是否应该从那个清新美妙的早晨里汲取一些什么装在心灵的深处，去沉淀你的惊慌，却消融你的空虚，去抚慰你的孤独，去滋润你的灵魂。

“用心的文字，耐品的味道”。这是评价这本诗歌散文小说集最恰当的语言。 请跟我一起品味来自文字的味道，生活的味道，情感的味道…… 作者介绍： 钟正平 宁夏固原人。宁夏师范学院副院长，宁夏作家协会副主席，中国文艺评论家协会会员."钟正平"三字，大学时代被同学编成字谜："不上不下，不偏不斜，不凸不凹"，于本人中庸随和的性格和规矩平淡的人生而言，真是一语中的。幼年丧母童年艰辛，少年贫寒青年清苦，中年劳碌晚年估计也不得闲。种过地放过羊，北方农村的活大都干过，但没有学会摆耧和犁地，村中老秀才说："这娃儿扶不住犁把子，是个捉笔杆子的"，不幸被言中，一介书生度日月，半百年华染杏坛。不是诗人，却作诗为赋随性涂鸦；不是作家，却小说散文都曾涉猎；才疏学浅，却撰文评说名家短长；没想过学为人师，却一口气干了三十多年教书育人的活儿。 交友信奉"人是一本书，要挑好的读"；为师尊崇"好的老师就是一本活的教科书"；作文坚持"不动情，不提笔"。与校园、书本耳鬓厮磨半百，与文章、文字相濡以沫一生。 人生如文字，唯有细细咀嚼，才得其中真味。

即使从一出生就厄运降临，但她从未与命运握手言和，一个重度残疾人，却有让无数健全人汗颜的坚韧和勇敢。她没有向命运屈服，而是执着地探索人生的无限可能。她的抗争，诠释了什么叫怒放的生命。她的追求，使她的梦想长出了“翅膀”。出版自传《追逐我的梦》只是生命的一个小结，“板凳姑娘”苏晓琳的励志人生仍在继续。 本书是“中国好人”苏晓琳自己写的自传，以其亲身经历为主线，分为童年时光、重获新生、恋爱婚姻、继续逐梦四部分，详细讲述了她身残志坚、逐梦前行的历程。她一出生就是一个畸形儿，脊柱严重弯曲，左腿永远失去知觉，右脚外翻严重，无法站立。她还是一个镜面人，心脏、肝脏等器官都与正常人相反，她的肺只有三分之一是工作的。她出生时，医生说这种疾病发病率为百万分之一，预言她活不过十五岁。但是家人没有放弃她，她也平安地过了十五岁。长大后，她身高只有一米一，只能借助一张特制的四脚板凳撑起整个身躯，被称为“板凳姑娘”。她没有上过学，完全靠自己反复跟着电视和收音机学会了普通话，通过多年啃字典学会了认字。十六岁的她决定靠双手养活自己，通过三轮车走出家门，踏入社会。然而走入社会的她处处碰壁，遭遇别人的冷眼，为了挣回买三轮车的钱用了整整七年时间，但苏晓琳依然坚持自食其力。她先后在电子厂、服装厂打过工，开过卖内衣的商店，做过淘宝店店主，还和丈夫开了一家电脑店。2013年，她以难以想象的毅力生下了一个健康男婴。苏晓琳还在残疾人公益网站——“生命之歌”从事公益工作，同时参加了多档央视和各大卫视的节目，经常走进校园和各企事业单位，和老师、同学以及青年朋友们畅谈人生，将自己和家庭的正能量传递给更多人，鼓励正处在困境中的朋友奋进。

《意义出场之时：中国现当代诗歌的出路》追本溯源，从现代诗歌的文化基因入手，指出中国现代诗歌自问世之时就奠定了中西合璧的特色。在文本分析中注重从文本中走出，接通中外诗学的传统以及当下发展趋势，对现代诗歌进行较为深入细致的文本解读和理论阐释。在《通：中国现代诗学构建方法》中揭示了中国现代诗学的建构方法要遵循“通”的原则，这个“通”，不仅要打通古今中外诗歌传统，而且还要在中国多元诗歌文化传统内部打通。中国诗歌传统异彩纷呈，唐诗宋词元曲的诗歌成就光芒万丈，对现代诗歌的影响深远，书中的《论古今诗学理论对话》《论东南亚华语诗歌与中国古典诗歌的关系》等均为研究古今诗歌传统的文章。中华各民族的口传诗学传统以及史诗传统对于中国现代诗歌也有着重要的贡献，《李发模长诗<呵嗬>的南方史诗特征》就是针对南方多民族聚居区的文化相互影响之下出现的现代长诗进行解析

作者赵雁，演播刘思伽，欢迎各位收听~ 赴朝作战的葛校言，其所在的志愿军部队突然接到命令神秘的消失了。这引起美国中央情报局的种种猜测。在这猜测中，葛校言他们这支部队已经神不知鬼不觉的开进了戈壁滩，目标就是让中国拥有自已的导弹与核武器。在完成这项艰巨任务之前，葛校言经人介绍回乡相亲上了本很有文艺范的许子烈，经过一番山重水覆疑无路，柳岸花明又一村的恋爱过程，终将许子烈“骗婚”到手。婚后，葛校言一心扑在工作上，顾不上问寒问暖许子烈。许子烈在自然灾害的年轮中，身怀六甲却也要勒紧裤带，忍饥挨饿。在葛校言鞭长莫及的“照顾”下，她抱孕在身还破除迷信、胆大心细解决了制造导弹零部件的技术难题。随着她四个孩子艰难的长大成人，基地也遭受了一次次政治运动的冲击。在国际风云的变幻中，导弹的研制也是一波三折，成功与失败交织进行。而这个家庭人的命运也随着导弹腾飞，人造卫星上天、运载火箭飞向太平洋的历史进程中，悲欢离合、酸甜苦辣尽在其中。四个子女，因婚姻因家庭的进寸退尺，百转回肠的情感落差，终也都修成正果。后辈已投入登月及载人航天的研制训练中。而葛校言也已老矣，看着子女们的承前启后，他感到欣慰，这一刻，只有腾飞而去的火箭模型寄托了他的理想。

中华民族的远古始祖，蛮荒时代的英雄传奇。 蚩尤与炎帝、黄帝一样，也是中华民族的远古始祖之一。本书讲述了蚩尤与炎帝、黄帝争夺天下共主的传奇故事，展现了蚩尤勇猛善战、刚强无畏的品格和既有雄心又有野心的悲情英雄形象。蚩尤悲剧性的人生历程，长久引发着人们对他的纪念、思考与惋惜。

从1776年到1783年，从溃不成军到完败英军， 英王“无敌海军”大兵压境，华盛顿和他的大陆军将会如何逆袭……

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