9 红楼梦之为人处世之道--抱诚守真

中华传统文化是中国五千年优秀文化的统领。而流传年代久远，分布广阔，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是软实力，是决定一切的内在驱动力；文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

用故事解读经典，寻找初心，寻找内心的那份清宁。找回人性最初的那份真善美…… 《道德经》中华传统文化的精髓，在中华历史文化长河里永远散发着璀璨的光芒…… 他所讲述的那最初、最原始、最质朴的道理……在我们今天仍应尊崇！ 今天就让我们用另一种方式解读《道德经》一起去寻找内心深处的那份最初最纯的人性初心……

曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。 天若有情天助我，人间携手沐新霞。 十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。 正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。 再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。

国学经典——大学 三纲（三个基本原则）：明 明德、新 民、止 至善； 八目（八个步骤）：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 其中： 格物、致知、诚意、正心——修身的方法 修身——根本 齐家、治国、平天下——修身的目的。

从早到晚大事小事忙忙碌碌，从上到下人情世故疲惫不堪……如何才能井然有序，游刃有余？古圣先贤早已铺好处世之道，我们一起走一走吧！

来，听禅吗？听之一曲，则心平气静，恬淡闲适。或许，相遇是缘，错过即有憾。 嚼得菜根者，百事可做。让我们一起跟随蔡世忠的译注，咀嚼洪应明的《菜根谭》，于平淡言语中，品人生智慧。

采用夸张变形等不写实的笔法，将五人博大精深的哲学道理、处事原则、思想观念等复杂的内容，用诙谐有趣的绘画技法，简单易懂的说理方法，以讲故事为载体，通过很多有趣的小故事，比如人物故事、动物故事、山水花鸟故事、以及新编故事，灵活的表达出来。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

书名《出口成章》，是老舍先生对广大读者的深情寄语。这本书并非承诺一蹴而就的文学速成法，而是传递了一个坚定的信念：只有持之以恒的努力和学习，我们方能逐步迈向文学殿堂的门槛。老舍先生殷切地期盼着我们都能以勤奋和毅力为伴，不断磨砺自己的文笔，直至有朝一日，我们都能行文流畅、文字优美，真正做到“出口成章”。这不仅仅是对他人的期望，更是他老人家对自己的期许，愿我们共同努力，一同迈向文通字顺的美好境界。

"拨云见月，于繁复经典中梳理出曾国藩思想精髓 高度提炼，系统阐述，全面展示曾国藩的人生经验 学习曾国藩的慎独功夫，帮助逆袭人生困境与挫折"

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。天下父母无不希望儿女生活幸福，可是《西厢记》里老夫人为何不让莺莺和自己的心上人张生谈恋爱呢，那么莺莺的丫鬟红娘又如何设计把老夫人引入陷阱，从而成就一段美好姻缘的呢？