【国学经典】《三十六计》第十一计~第十五计

大家好 在岁月的长流中留下了许多经典美文，我想要把它们都读出来，让它们洗涤我们的心灵，让轻灵文字带你走进另一个神奇美妙的世界。

这里是『与声聚来』工作室与「网易人间」联合出品的有声栏目《人间》， 非虚构类作品集，如有雷同纯属真实 现实永远比文艺作品 更戏剧，更残酷，更有力量 本栏目每周二、三、五更新，欢迎收听！

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商场/官场/生活中，各种不同圈子，均可参考道德经之理念，处事需用心，出世须无为。

《幼学琼林》骈体文写成，全部用对偶句写成，易读易记。内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。"读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书"对许多的成语出处作了许多介绍，可掌握不少成语典故，还可以了解著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。去伪取精，毛泽东就能熟背《幼学琼林》，可见此书影响于世的程度。

上一专辑讲述了文玩核桃，这里做了为文玩核桃部分的补充

《彷徨》是鲁迅的小说作品集，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。《彷徨》于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都与初版相同。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子"哀其不幸，怒其不争"的关怀。

经典十课（2018）

《用耳朵品味非遗》项目是在《非物质文化遗产丛书》的内容基础上，经过艺术创作、艺术加工，并在艺术家对口演播的趣味性中，用声音传承非遗的一系列有声作品。由“大戏看北京”北京市文联文学艺术创作扶持资金支持。 《非物质文化遗产丛书》是近二十年北京文联、北京民间文艺家协会最大的文化出版工程，而且是一项开口工程，将积极把这项工作做下去，并依托《非遗丛书》以多种艺术形式，推动中华民族优秀传统文化创造性转化创新性发展，鼓励民间文艺家坚持以人民为中心的创作导向，推动首都文艺事业繁荣发展，宣传、保护、传承优秀传统民间艺术，为中国非物质文化遗产的保护和传承留下宝贵资料，使中国优秀传统文化的研究整理工作能够继续有序推进。 本节目由中国煤矿文工团说唱团应宁、叶蓬、崔骏、郭鸿斌播讲。

从来没有人这样做过，甚至这样尝试过。 全新的方法给你带来全新的感受，让你眼前一亮，或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人，而不是一个书呆子或者伪君子。 一、全新的方法 基于强大的背景知识和逻辑分析能力，基于对常识的尊重和对人性的考量，站在春秋时期封建贵族文化的思维立场，全面重新解读《论语》。 收听过程中，你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识，对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。 相比较，过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣，站在专制或者奴才文化的立场，罔顾常识罔顾背景的自说自话。 二、《论语》的价值 《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人？做一个具有贵族精神的人，也就是君子。而这，恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。 孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神，而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行，不装不作。 中国春秋时期的贵族标准，比西方的贵族标准更完备更先进。 然而，过去的解读，我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。 过去的解读，是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。 三、收听指南 欢迎每个人收听，子云：有教无类。 每个人都可以有自己的观点，但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评，我一定有错误。你可以说我狂妄，如果有论据更好。但是，谩骂是可耻的。 四、说明 本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者， 本节目中，本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。 没有对比，就没有真相。 没有对比，就没有伤害。 为了真相，伤害是值得的。 本人会随时对本专辑进行更改优化。 谢谢大家。