《三字经》诵读版
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《三字经》诵读版

《三字经》是宋朝大学者王应麟先生所作。一部为族中子弟写的启蒙读物为何受到历代追捧?首先就是形式上的突破。在《三字经》出现之前,蒙学读物都是四个字一句,《三字经》则以三言形式出现,基本采用韵文,三字一句,四句一组,读起来朗朗上口,趣味横生。 另外,《三字经》内容的排列顺序极有章法,全篇分为六个部分,每一部分有一个中心。 第一部分从劝学开始,讲教育的重要性,然后开始普及常识。这些常识包括基本礼仪、数学、天文、地理、自然、生物、音乐、品德等等; 第二和第三部分告诉孩子要看什么样的书、看书的顺序以及如何看书; 第四部分讲的是中华历史; 第五部分和第六部分又回到劝学,通过一个个生动的故事激励孩子们勤奋刻苦、孜孜不倦,学有所成长大才能有所作为。
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经典领读者

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经典作品领读者。 我们沉浮于人世间,纯粹澄澈的内心光明已被蒙垢。多听多读经典,内心的蒙垢就会渐渐散去,光明自然彰显。
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《古文选》跟读版
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名篇不厌百回读。《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等穿越历史烟云,依然风采斐然,熠熠生辉。这样的好文章值得读。跟读能正字音,找准节奏,是一种非常好的经典学习打开方式。
《古文选》诵读版
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《古文选》是王财贵教授编纂的系列经典诵读的其中一部,其中有《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等名篇,字字玑珠,闪闪发亮,义理通达,雅而信,信而美。
《诗经》诵读版
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《诗经》文化的源头美如摇曳的花朵 诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇 ,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
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