试听5、捭阖篇：权衡利弊做决策

本人爱好传统文化，特别喜欢收集一些有趣的奇闻民间故事，注重个人成长与心性的提升，通过分享一些个人经历与奇闻故事，有助能提升您的的认知，望能改善做人做事的方式方法，重新去审视现代的生活方式。 本故事纯属虚构，切勿当真，旨在丰富听众的业余生活，请勿与封建迷信对号入座

白云先生创立至道学宫专栏，是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 　　华夏的本是什么呢，我是这么理解的：道为体，儒为用，法为术。道儒法三家同源一体。何为至道，这就是华夏的至道，大道，大学。 　　所以，要正本，务必就要废国学这个概念，驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字，现在先暂定为华夏学，国学一词和它所代表的东西，在学宫的系列讲学里面，不仅不会出现，而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里，一并的涤除掉。 　　华夏的源，则在先秦诸子。所以，学宫的讲学，主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流，不会涉猎。道家，讲黄老庄。儒家，讲孔孟荀，法家，讲管商韩。 　　把道儒法讲完，后面再接着讲兵家，兵家，讲武经七书。道儒法兵。道对应体，儒对应用，法对应术，兵对应存。这样，整个体系，才完备。

尼采名言：「杀不死我的，使我更强大」。就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加坚强，某些事情会在有人试图压制它们时变本加厉，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和动荡。塔勒布找到所谓「反脆弱」的那类事物，不只受益于混沌，我们也需要适时出现的压力与危机，才能维持生存与繁荣。

感受文学的魅力

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。

《论衡》是东汉著名的无神论作品。“衡”本指天平，《论衡》就是衡量当时言论价值的天平。《论衡》的作者王充（27-约100），字仲任，会稽上虞（今属浙江）人。《论衡》带有古代朴素唯物主义的思想，批判了仙术、占卜等迷信思想和行为，采用自然主义和经验观察的世界观，是中国无神论史上的一座丰碑。 如有侵权请联系本作者进行删除！！！

中华经典文化诵读

专辑简介： 《王鹏睿解读经典|中庸》共10集，通过对四书名篇《中庸》原文的解读，让听众能够站在现代人的角度了解《中庸》中阐述的学术思想和文化内涵，并明晰现代人应该如何为人处世才能够游刃有余于当今社会，如何做好自己才能够立于不败之地。 主播简介： 王鹏睿，中国国学术数研究院院长，北京大学MBA班特聘国学教授，武汉大学领导干部培训基地特聘国学教授，慧门术数版权课程著作权人，国学术数现代应用与传播专家。 王鹏睿院长毕生专注于国学术数现代应用理念研究和实践应用传播，为国内顶尖的国学术数现代应用专家。他的课程不仅在国内知名高校总裁班传播，而且还最高服务于英国大使馆，开创性的将国学术数融会贯通于英伦绅士文化之中，受到中西方业界人士的一致认同和高度评价。 王鹏睿院长曾在世界五百强排名第四位的外资金融集团AIG（美国国际集团）供职八年，深谙中西管理文化之精髓。自2006年创业以来，一直秉承“弘扬国学，立足术数，培养智囊，服务社会。”的经营理念，专注提供国学术数现代应用领域内的专业服务。 专辑内容： 第一集：时长16分25秒，主要讲解《中庸》第一章并诠释三命和中和之道。 第二集：时长15分47秒，主要讲解《中庸》第一章至第四章并诠释时中之术。 第三集：时长17分56秒，主要讲解《中庸》第五章至第十章并诠释经典语句。 第四集：时长16分02秒，主要讲解《中庸》第十一章至第十五章并诠释经典语句。 第五集：时长15分08秒，主要讲解《中庸》第十六章至第十七章并诠释神鬼和天命文化。 第六集：时长16分55秒，主要讲解《中庸》第十七章至第十九章并诠释祭祀文化。 第七集：时长15分55秒，主要讲解《中庸》第二十章至第二十一章并诠释经典语句。 第八集：时长15分53秒，主要讲解《中庸》第二十二章至第二十五章并诠释真诚之道。 第九集：时长16分09秒，主要讲解《中庸》第二十六章至第二十九章并诠释经典语句。 第十集：时长16分23秒，主要讲解《中庸》第二十九章至第三十三章并诠释经典语句。 听课收获： 如何做人才能够立于不败之地。 适合人群： 1、上班族； 2、企业中高层管理者； 3、国学爱好者； 4、术数研修者。 播出时间： 每周二、周五6:30 课后咨询： 1、在听课界面底部提交评论留言； 2、加微信号：wpr008，并发“学员咨询”验证； 3、关注微信公众号:ccanri。 扩展阅读 1、欲了解更多王鹏睿院长相关新闻，请您登录百度、搜狗、360等搜索引擎，直接键入“王鹏睿院长”或“慧门术数”两个关键词，即可获得相关资讯； 2、在头条号、大鱼号、企鹅号、百家号四大自媒体平台上，直接键入“王鹏睿院长”或“慧门术数”两个关键词，即可搜索浏览到王鹏睿院长亲自撰写的原创文章。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，核心思想是儒家的孝悌仁爱。表面上看，这种生活规范反映着古代的生活习惯和社会背景，与当代生活很难相应。而实际上，其所表达的具体内容背后的思维方式，即使在当代社会也仍然具有很深的实用价值。而且，不但在生活工作中可以指导个人的行为规范，还可以将其应用于企业管理中。本系列讲座，就本着这样的原则，力图将弟子规与管理实践相结合，以期找到传统文化与当代企业管理实现完美结合的方法。

整个学习的态度，包含第一个要立志；第二个要力行；第三个学习的次序很重要，一定要先长道德的根基，再来读其他的经典；第四个，学习的方法要能一门深入，长时薰习。 　　我们有了正确的态度，接下来我们要进入《弟子规》的学习。这个“弟子”不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。