洪武王朝26

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瑞棵丁

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禅宗的故事
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禅宗是众多中国佛教宗派之一,且是其中最有生命力的一派。迄今为止,它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师(638~713),至唐末五代,禅宗五门七宗相继成立,丛林各路大德高僧纷纷登台献技,棒喝声中呵佛骂祖;禅宗思想学说精彩纷呈,禅宗言行风格异花竞放,进入百家争胜的全盛时期。
康乾盛世
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少年天子登基、平定三藩之乱、治理黄河、收复台湾、创立军机处、贤王允祥、乾隆帝六下江南、屡兴文字狱等。
天子家奴
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本书选取了自春秋时期至清朝末年多个极具代表性的宦官加以介绍,为读者展现一幅幅形神各异的中国古代宦官脸谱。
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西夏简史
西夏简史
走近历史,走近曾经煊然崛起的西夏王朝, 让历史带我们见证 一个王朝的崛起和陨落。 曾经一个个的铮铮铁骨,历尽人世间的烽烟和沧桑, 讲述着古老的荒蛮,与文明, 残酷与柔情…… 西夏(1038-1227)是中国历史上中国西北地区党项人建立的一个王朝,称为邦泥定国或大白皋国。因为它在西北,故称为西夏。 西夏统治地域幅员 2 万余里,覆盖宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部、陕西北部。在对外关系上,表面上自称是辽、宋、金的附属国,但实际上西夏是一个独立存在的王朝。 西夏早期与辽、北宋的战争频繁,维持了三国对峙的局面。 后期与金并肩作战,末期受到蒙古的威胁,最终为蒙古所灭。西夏前后历十帝,存续 189 年。 从881年李思恭任定难军节度使起,李氏政权共计346年。唐末党项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使,赐封五州之地。党项先后臣服于唐朝、五代诸政权与北宋。五州之地被北宋并吞后,李继迁出走创业,990年被辽朝封为夏国王。陆续占领河西走廊诸州。1038年,李元昊称帝建国。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜,形成三国鼎立的局面。夏毅宗到西夏崇宗初期,大权掌握在母党梁氏手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。金朝崛起后,西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件,但经过改革后,到天盛年间出现盛世。漠北的大蒙古国崛起,西夏最后于西夏保义二年(1227)亡于蒙古。 西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区,占地两万余里。对外关系上,表面对辽宋金称臣,实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事,保持三国鼎立的局面,后期与金并立,末期受蒙古的威胁。 从宋初李继迁到李元昊建国,党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制,乾顺以后,进入封建地主制,以农业和畜牧业为主。从清末开始,对于西夏的考古研究不断发展,形成了十分热门的西夏学。
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1644:帝国的疼痛
1644:帝国的疼痛
这是一个烽烟四起的年头:   从北国的边关到南方的都市,从万马千军泼命厮杀的中原到一夫当关万夫莫开的巴蜀,争战不休;战争是这一年永恒不变的主题。 这是一个血腥弥漫的年头:   往来不绝的征战杀伐,不论政府军还是农民军,战争的最终结果往往不可避免地演变成对平民的屠杀。 这是一个群雄并起的年头: 这一年的中国大地上甚至有五个皇帝,从以正统自居的朱明末帝崇祯到乳臭未干的大清顺治,再到农民起义领袖李自成和张献忠,以及醉生梦死的南明弘光皇帝。他们之间的角逐不仅是几支军事力量的抗衡,更是不同文化之间生死相搏的较量。 这是一个民不聊生、官也不聊生的年头: 对百姓来说,要么饿死,要么被杀,要么起而杀人;对官员来说,要么死于异族,要么死于农民军,要么被朝廷处死。 这是一个才华横溢却又国破家亡的年头:   北地失守,偏安江南,秦淮河上依然绿肥红瘦,歌吹沸天,才子佳人的悲欢与江山的鼎革悲哀地合奏。 这是一个真正的大悲剧之年: 这悲剧,不仅在于中国历史上最后一个汉族王朝走向了灭亡,更在于纯正的古典精神到此画上了一个永远的句号。 这一年的中国,也许有许多种可能,但最后的结果却是,正当西方世界通过文艺复兴和资产阶级革命一步步走向近代化时,古老中国却由明王朝的专制陷入了清王朝的专制,并且越陷越深…… 这一年,岁在甲申,即公元1644年…… 精品音频节目《1644:帝国的疼痛》,欢迎订阅收听!
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