第十一课 享有的人生

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真正的享受,是除了享受有,也会享受无;

享受好的,也可以享受不好的。

当然,更高的层次是「享有不一定要拥有」。


人之所以会有痛苦,源自于对外在事物的强烈执着,因为有执着的心就希望能拥有,若是得到了固然欢喜,得不到就产生怨恨不平的心,痛苦也随之而来。然而,世间万事万物迁流不停,一切的事物只是因缘聚散,无常变化,生命中所拥有的,爱人、好友、钱财、名位、权势,都是短暂的;拥有时快乐,失去时痛苦,而这拥有也往往是一种束缚、牵绊,只有享有的人生,才是最大的欢喜。享有的世界是宽广的,懂得享有的人不为物欲所苦,不为情爱所系。


在这多采多姿的世界,我们不可能样样拥有,但却可以尽情享有。艺术家张大千曾说过:「凡入我眼,皆我所有,只须享有,不必拥有。」确实如此!一般人很少想到,我们喜欢阳光的照拂,却不能拥有火红的太阳;我们享有清爽的凉风,却不能拥有轻快的风。虽然万事万物不能为我所拥有,却可以在当下享有生命的美好。


有一位很有钱的父亲,为了让儿子知道什么叫做「穷」,于是和家人带着儿子到乡下的农村去参观,并且让儿子实地体会穷人的生活。


他们在一个很穷的农家里住了两天。农家的孩子要负责喂养家畜,要负责训练帮忙农事的狗;傍晚时分,为了节省自来水费,农家的孩子们都到附近的小溪里洗澡;晚上没钱付电费,只能全家聚在黑漆漆的院子里聊天。


当他们从农家回到都市以后,爸爸问孩子说:「你觉得这趟行程如何?」孩子说:很好啊!爸爸!」「你见识到穷人家到底有多穷了吧?」爸爸问。「是啊!」孩子点头称是。


「那你看到了什么吗?」爸爸又问。孩子回答说:「我终于见识到我们家到底有多穷了。」孩子继续说:「我们只有一只狗,但是他们却有四只狗;那四只大狗在他们小孩的指挥之下,又听话,又懂事。当他们家的小孩好神气!」


「而且,我们只有一个游泳池,还是在花园中间;但是他们却有一整条溪流,没有尽头;他们每天都可以尽情地玩水仗,我们家却只有我一个人游泳。」「还有,我们家的花园只有一排进口的路灯,可是他们却有满天的星星;他们每天晚上都可以聊天聊得好高兴,可是我们家却没有人跟我聊天。」


「我们家的空间只到前面庭院,但他们却有整个天地的空间。」孩子作了个结论。孩子说完,父亲无言以对。


富有人家的孩子,虽然享有生活上的舒适便利,却不如穷人家的孩子,享有自然万物的欢喜自在。在生活中,即使我们一再的追求,想要拥有一切,却都是不可能的事。


想想:我们能够真正拥有什么呢?天地间的一切,都只是暂时借给我们享用的。用一颗「享有」的心,珍惜、感谢一切因缘,生命的乐趣才能无穷无尽。

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《道德经》原文诵读及注解
《道德经》原文诵读及注解
《道德经》是道家创始人老子所作,并非一部介绍老子生平的作品,而是讲道论德的著作。 《道德经》全书分为上下篇五千多言,上篇第一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道,就是自然界的规律。我觉得,《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候,有时难免深陷其中不能自拔,或者骄傲自满再无建树,或者身败名裂不能保全自己。因此,无论在顺境还是逆境,都能保持清醒和理智的头脑,才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏,祸兮福所倚。 在《道德经》中,老子提到,“是以图圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去”。老子认为,我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务,这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律,不加千涉,也不把世间万物据为己有;为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中,每一个人都应该保持本性,不要迷失自我,随遇而安,那么我们会生活的更轻松更自在,社会也会更加稳定和谐。 《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝,值得反复学习和研究,是一本常看常新的书。
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