太极拳加长版音乐：《问鼎天下》（20分钟）

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本专辑选取了有史以来最好听的太极曲精选50首，古人认为五音通五脏，六律通六腑，好的太极曲可以防病祛病，治病强身，令人身心愉悦，心旷神怡。太极曲可以有助眠安神的功效，对于心情烦乱，睡眠障碍的人群尤其有效，在打太极拳或睡觉前听一曲太极养生乐，对于心性是非常好的调理。 经常听太极曲可以帮助稳定情绪，调和人体五脏六腑，使得内部气机通常，活跃人体气血，提升灵性的功效。 本专辑通过从1000多首太极曲中精选的太极曲目，不单单有欣赏的效用，对于病理的调节也有很好的收效，长期收听更有意想不到的效果。

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这张专辑收录了两个版本的《梁山伯与祝英台》小提琴协奏曲：1、俞丽拿与李坚指挥的英国广播音乐会管弦乐团合作的演奏；2、西崎崇子与林克昌指挥的名古屋爱乐乐团合作的演奏。 俞丽拿是《梁祝》小提琴协奏曲最权威的演绎者之一，她不仅在《梁祝》创作期间多次向曲作者何占豪、陈纲先生提出宝贵意见，而且还顺理成章的在1959年作品首演时担纲独奏，其时年仅18。数十年来她演奏了无数次《梁祝》，技艺炉火纯青、感情细腻丰富。其间俞丽拿曾和不同的指挥家、乐团合作，数度将这部作品灌录成唱片，均是非常优秀的版本。而1996年灌录的这个版本，无疑具有极高的收藏价值，担任协奏的是英国广播音乐会管弦乐团，指挥则是俞丽拿的爱子李坚。在这个版本中，俞丽拿的琴音宏大、坚实有力，刻划了一个爱憎分明、落落大方、充满自信的“祝英台”形象，艺术风格较之从前更加成熟。 西崎崇子演奏的《梁祝》，很好的体现了传统中国文化下女性的形象（虽然她是一个日本人，但是我们都知道日本文化深受中国文化的影响），谦让、温和、顺从。西崎崇子版本的《梁祝》没有那么多的反抗，听完了只能让人觉得深深的无奈何叹息。她的音乐整体速度略微偏慢，在俞丽拿演奏的很激昂的片段她也处理的较为平和，使人听来真正感觉到这是一个实实在在的爱情的悲剧。凄婉的情绪贯穿了始终。而悲剧之所以成为悲剧就是“把美好的东西粉碎了给大家看”。所以听了西崎崇子，感觉这是一个实实在在的悲剧，从乐曲的一开始的欢快中就透着深深的无奈，一种对不幸结局的预测。 总结一下，俞丽拿演奏的《梁祝》就像是一个少女，为了追求自己心爱的白马王子可以不顾家庭、社会的反对而和他私奔；西崎崇子演奏的《梁祝》却像是一个成年人，虽然生活在一个不幸的婚姻之中，而且自己的最爱就在眼前，但是却由于各方面必须承担的责任而不得不维持下去，让人扼腕叹息。

中国浦东派琵琶大师林石城（1922-2006）是著名的琵琶演奏家、教育家；其琵琶演奏的技艺高深精湛，修养广博宽厚，对于琵琶的吟类变化、轮滚四条弦及其弦数变化，半秒钟内并四弦，推类、拖类等高难技法与乐曲，演奏起来尤为得心应手，指上功力已臻炉火纯青。他在琵琶艺术的发展上做出非常卓越的贡献，海内外弟子盈门，桃李满天，造就了不少中、青年琵琶艺术人才，曾获颁国家级教学成果奖。2002年林石城大师获颁中国音乐金钟奖「终身荣誉勋章」，正是对他艺术成就的最佳表彰；在2008年公布第二批中国非物质文化遗产名单时，浦东派琵琶艺术获选列入保护名录，做为当代浦东派琵琶艺术的发扬光大者，林石城大师对中国民族音乐所做出的贡献是无远弗届的！！ 《春江花月夜》专辑为林石城大师登峰造极之作，呈献了由他弹奏的琵琶代表性传统武曲《海青拿天鹅》完整版本，更藉由琵琶与古筝合奏、琵琶二重奏以及乐团的编配等各种不同形式，将脍炙人口的《春江花月夜》、《月儿高》、《行街四合》、《平沙落雁》、《出水莲》等经典名曲，赋予亲切多样的艺术风貌；《普庵咒》《秋胡行》《醉归曲》则是林石城大师深入生活，通过重新整理和亲自谱曲，对人物的一些心理活动和神态做出了细致的描绘；这是一个音乐欣赏性相当高的珍藏版纪念专辑。

这张专辑是古筝演奏家袁莎在国家大剧院录音棚录制的。古筝，始于两千五百年前的春秋战国时期，其或清雅曼妙，或慷慨激越之弦音，千年不绝流转于时空里，凝结于书卷中。作为中国探月工程“音乐芯片”古筝艺术代表人，袁莎演奏的琴音，集古筝美学诗意之大成，其典雅出尘之气质，为中国文化意境中极为自然而又深情的诠释。 专辑共收录了9首古筝名曲。《渔舟唱晚》不奢不竞、如雪如冰；《出水莲》中有松之风、竹之雨、涧之滴，波之涛；《月儿高》《平湖秋月》衔落月于弦中，贯清风于之下；《雨溅海棠花》中有万古无穷音，音如石上泻流水；《陈杏元和番》《汉宫秋月》弹虽在指声在意，听不以耳而以心；《高山流水》《禅院钟声》其境若深渊之不可测，若桥岳之不可望，若江河之欲无尽，若天籁之欲无声。

《重耳传奇原声音乐辑》是电视剧重耳传奇原声歌曲与原声配乐精选专辑。由著名创作音乐人胡帅担任音乐总监，集合著名歌手：吉克隽逸、王龙华、张含韵，著名录音工程师：毕明辉、李杰汇、印月，混音工程师：陈庆、赵婧，以及多位著名演奏家共同打造的精品影视原声音乐工程。

道家思想对古琴文化影响深远，主要体现在“天人合一”“道法自然”“大音希声”等核心理念上。古琴的形制与音色设计均体现了道家对自然的崇尚，如三音（散音、泛音、按音）分别象征天地人三才，模拟自然之声。道教经典《道德经》提出的“大音希声”成为古琴美学的重要追求，强调余韵与弦外之音，而非单纯技巧炫耀。这种思想促使古琴音乐形成“清微淡远”“中正平和”的审美风格，与道家超脱世俗、返璞归真的哲学高度契合。 道家思想塑造了古琴独特的审美标准。音色上追求“清微淡远”，演奏中强调“心静气平”，要求演奏者摒弃杂念，达到“神与道合”的境界。这种审美不仅体现在音乐结构上，如散板、慢拍的使用，也体现在演奏环境的选择上，如山林、溪泉之旁，以契合道家隐逸文化。同时，道家对“余韵”的重视，使得古琴音乐具有“此时无声胜有声”的哲学意蕴。

这张专辑收录小提琴家梅纽因与古森斯指挥的爱乐管弦乐团合作，演奏拉罗《西班牙交响曲》、圣-桑《引子与回旋随想曲》、《哈瓦奈斯》。 拉罗《d小调西班牙交响曲》作品21，作于1873年。此曲是一部为小提琴与乐队而作的协奏曲。由于曲中所出现的奇特节奏、旋律，以及这些所描绘出来的浓厚的西班牙风格，所以拉罗才有意加上这个标题的。此曲不但在外表上有华丽的效果和迷人的情调，而且在内容上也颇具深度，不愧为拉罗的代表作。伟大的音乐家柴科夫斯基听了这部作品之后，曾评价道：“这是极为愉快、新鲜而又明朗的乐曲……他的期望并不在于深刻”。 圣-桑《引子与回旋随想曲》作品28，作于1863年，题献给小提琴大师萨拉萨蒂。此曲感情奔放，情绪大起大落。乐曲热烈奔放的阳刚之气与忧郁苍凉的凄婉情绪交织在一起，震撼人心，具有浓郁的西班牙风格，充满绚丽的浪漫主义色彩，小提琴的华丽技巧得到了充分的展示，它是圣-桑小型音乐作品里最流行的一首。 圣-桑《哈瓦奈斯》作品83，作于1887年，题献给萨拉萨蒂。此曲充满了浓郁的西班牙音乐风味，小提琴以明亮的情绪展开第一主题，旋律在歌唱性的起伏中，考验着演奏家慢板抒情的能力。这里取决于演奏家的理解，也许会听到模拟舞曲的优雅和节奏感。乐队的急奏引领了一个新的情绪，于快慢的强对比中，第一主题变化后呈现。在急奏插部的干预下，主题的发展始终走向略带忧伤的情绪，一种若即若离的气氛被揭示出来。在即将终结时，以定音鼓传达动机，小提琴表达深情的倾诉。第三部分，乐队先给予总结性的合奏，小提琴附和一遍以后，以滑音为标志，终于发起舞蹈气氛，释放一直压抑的欢快动机。但是很快，定音鼓伴着小提琴以较为宁静和眷恋的心绪走向结尾。

山在虚无飘渺间，一山迭一山，高处不胜寒。作者身在其中，深觉自已渺小，顿悟「人生原是一场空」，进而想到在世事中，并由此以转知世人，凡事不必过于在乎、计较，与其做个真人，也不要去做一个生活在繁华世界中的知识空人。 　　恬静优美的「笙」音丰富秀丽，如虚无飘渺间重重迭迭的群山，甜美明亮的节奏，将星月似锦般的东方之夜装点的「笙」色十足！笙独特的音乐语法，最足以表达真空的意境和妙有的喜乐。