带你了解不一样【三教】【九流】【五行】【八作】【三姑】【六婆】【五花】【八门】
【三教】儒教：千古国教，辅天子教万民……儒教以“儒家思想”为最高信仰，尊孔子为先师，后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想 的道教区分，从南北朝开始叫做“儒教”，故孔子亦被尊为儒教圣教主。
【九流】道：乾坤之道，一阴一阳而生万物……
道指的是道士，道教以“道”为最高信仰，道士乃信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。
【五花八门】“五花”指的是金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。
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我可能是天生衰命，不然怎么会好好的走路就被车给撞个半死呢？
迷糊之间，我看见一个男人来勾我的魂，
他自称阴界鬼判，可能是我求生欲望太强，感染了他，
他和我做了一个交易，我以寿命为代价，换来了一线生机！
这“贷款”得来的生路，代价就是我得和他一起抓鬼！
阴庙遇恶灵、诡楼惊魂夜、荒村封路贩尸、避阴魂中邪咒、迷艳鬼凶途丧命.......
蛊惑人心的妖怪、枉死无辜的冤魂、我见过最真挚的情感，也体会过无尽的恶意......
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我从小是个孤儿，被师傅捡到养大，他非要我继承他的衣钵，当一个赊刀人！
我第一次下山，就遇到一个拥有诡异命格的人，明明早该死了的面相，却活得好好的？！
为了生活，我屈服于他的金钱攻势，给他当了保镖。
当然了，说是保镖，其实专门负责处理一些科学解决不了的诡异事件！
棺材里的尸体众目睽睽之下少了一节手指头，是何人作祟？
商业中心的电梯之中，映出的人影何为是扭曲的？
花房里除不掉的曼陀罗花下埋藏了破碎的尸体，究竟隐藏了什么秘密？
开直播的男生离奇死亡，又将牵扯一段怎样的往事？
看似毫无关联的案件，背后却有一张大网......
都说天命不可违，可我偏要逆天而行！
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他出身在农民破户，不甘平庸。
开辟了一条别具一格的升迁之路，一步步成为政坛新星！
他不爱美人不滥情，却有无数美女投入怀中！
这是一个草根出身的小人物，重写命运，攀上权力高峰的故事。
且看他如何在政坛翻手为云覆手为雨！
大家都在听
不一样的天空
本书收录了罗瑜权老师散文八十余篇，共分四辑。
最喜欢在军营里，看不一样的天。而只有军人，才能体会到什么是海阔天空，什么是广博无边。
第一辑：故园笔记
在我的记忆里，故乡的那条溪还清晰可见，它是那样的碧绿，那样的清澈，那样的沉静，那样的休闲，一直萦绕在我的心里，让我牵挂。
第二辑：警营纪事
中午，站在操场边，静静仰望蓝天与白云，天蓝得幽远、浪漫、心醉。晚上，眺望如水的夜色，一弯新月皎洁而清丽，繁星闪烁，伴你甜甜入梦，梦中还在回味着美丽的天空。
第三辑：四海游
站在高原广袤的大地上，耳边只有马蹄声，那牛马的奔腾早已遮蔽了四野，那飞扬的尘烟将所有的忧伤与疑虑抛弃。放眼张望远处高耸的雪山和碧绿的疆域，到处都是风景，不由得伸开双臂，呼叫呐喊，感受大自然的神奇美妙。
第四辑：心语星愿
每个人的生活压力都很大，我们不能为了工作而放弃了健康，没有健康谈何工作、谈何事业、谈何成功?其实，生活就是那么的简单，天天做完工作，多与家人一起，早晨沐浴晨光，晚上牵手晚霞，转转街，散散步，无忧无虑，轻松惬意。
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101期
百鬼夜行录：日本传说
昼夜交替，恰是逢魔时刻，人影渐去，路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世，白天人声鼎沸、闹市喧嚣，夜幕落下，寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷，别有一番趣味。
日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有400—600种左右。由于日本文化受中国文化影响较深，日本境内形形色色的妖怪，究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”的概念，破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置变成了付丧神一类的妖怪，在午夜的大街上群集行走，谓之“百鬼夜行”。日本民俗学的创始者柳田国男认为妖怪是被贬到凡间的神明，这点与中国道家的“谪仙说”二元论不谋而合。例如传说中的天狗，来自中国《山海经》中的犬怪，据说就是因为触犯天条，被贬到人间变成了妖怪
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124期
黑龙河
这个标题，与邱海文的一篇散文有关，那散文叫《黑龙河》，里面有个句子是：“我出生在川西坝子的一个普通偏僻的村庄，那里有一条孤独卑微的河流，它是我生命的开端，也承载着我的梦想。”我以我对文字的喜好及历练，反其意而行之，就给这篇小文取了河流不卑微这个名字。
河流在经历了人世纷繁的邱海文的记忆里是孤独的，乡村也是偏僻的。这在作家带有感情色彩的笔下没有错，时光和记忆之河从来就是随着人的沧桑而流变的，《静静的顿河》《呼兰河传》《额尔古纳河右岸》等名篇都是时间长河中人的心灵史的文字塑形。错的是人的恶和俗世不断给纯净的河流的玷污及创伤，这就有了文学长河，源远流长至今，这个错孕育了文学的美好忧伤。这样说来，河流因为文学的另一个维度延伸就不是卑微的了，更何况，情感之外的河流本身确是远比文学强大的。
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53期
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