《天马的故乡》

山林子慧商自然智慧心语朗诵 山林子先生系中华自然智慧学专家，中华自然智慧慧商学专家，中华自然智慧创新思维专家，中华自然智慧养生学专家。山林子先生从事思想教育、慧商教育及文化艺术工作四十余年，在思想教育领域和文化艺术实践方面，特别是在“自然智慧学”、“自然智慧慧商学”、“自然智慧自主创新思维”以及“自然智慧养生学”方面有着自己独到的发现和见解，被媒体誉为“自然智慧养生第一人”。他在世界上首次提出“慧商”；“回归自然，宇宙无限；回归自我，生命无限；回归心灵，智慧无限！”；“智慧就是力量，世纪呼唤智慧教育！”“慧商就是力量，世纪呼唤慧商教育！”；“创智慧人生诗意，享诗意智慧人生！”等重要概念和观点。在世界上首倡慧商教育、智慧教育和教育智慧，同时进行了国家级和省级课题研究，并已在高等院校进行了多年的有益教学实践。他以传播人类先进文化，提升人类心身素质为个人终生奋斗的目标！ 更多精彩诗文，敬请点击山林子春雨慧商新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5588346776_0_1.html

浅吟唐诗，只随心品鉴，不做两脚书橱式的注解

向南先生致敬 《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南怀瑾大师本人所经历的诸多奇特的人和事。南怀瑾先生用平实的语言，由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，对儒、释、道三家的一体共论，亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。

《给你一双慧眼》是作家、文化学者雪漠专门为青年写作的一本有针对性且深入浅出的散文随笔集。为什么要特意为青年写这样一本具有引领意义的作品？雪漠感慨：“纵观时下大部分青年，尤以大学生为例，有多少人明确知道自己的人生走向，或者明确自己内心深处的喜爱，又有多少人能不屈从于外界的压力，追逐自己的梦想？”正是借由这样一本与青年“谈心”的小书，雪漠试图告诉他们面对纷繁复杂的社会如何选择，如何做人做事，不要随波逐流，遗失梦想。 本书分为“寻找自我”“寻梦之旅”“活在当下”三部分。雪漠尝试递进地启发初入社会的年轻人，首先要认知自我，找到自己在社会中的价值。其次，年轻人要砥砺自身，在梦想与现实的较量中不怕艰辛，不言放弃。现实的历练会逐渐使自心坚定，明白自己想要的、喜欢的到底是什么，从而给予自己坚持梦想的勇气和力量。而要实现自己的所思所想，*后便落实为当下每分每秒的行动。积跬步而至千里，积小流而成江海，把握人生意义的契机，都来自于当下的坦然面对与积极努力。 雪漠以深厚的文化底蕴和一颗赤诚的心，将自己多年来的学习心得和生活体验和盘托出，不仅文笔感人，而且说理透彻。难能可贵的是，他在引导年轻人拨开现实的迷雾，坚持自己的理想时，不忘发出这样的告诫：“其实意义不意义，只是一个概念，能让自己开心，让家人、朋友、接触的人都有一份好心情，就很好，这就是一种意义，它没有那么复杂。”这样的文字所体现的智慧又更高一层，是对青年因坚持理想而容易陷入“执著”的善意提醒。因为人生在世之幸福感的来源，其实很简单，那些质朴、坦然、爱等正面的力量，以及当下的快乐、安详，就是幸福。自在自适，不需外物，不假他求，才是人生至高的境界。唐代诗人王维所谓“行到水穷处，坐看云起时”，描述的也正是这样的境界，令人向往。因此可以说，雪漠在本书中的言说，对应着处于不同阶段和不同心态的年轻人，能给予很多人思维的启发与心态的濡染，值得细细品味。

本书以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥立弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。

《增广贤文》是中国古代一部极具影响力的蒙学经典与格言集，其内容融合了儒、道、释等多家思想精华，收录了历代民间流传的谚语、俗语及哲理短句。书中既有 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴” 这类劝人惜时的警句，也有 “路遥知马力，日久见人心” 这般洞察人情世故的箴言，语言凝练通俗，意境深远，既蕴含着古人对处世之道、治学之方的思考，也折射出传统社会的生活智慧与价值观念。它是经明清两代文人不断增补修订而成，流传至今已成为大众汲取传统文化养分、领悟生活哲理的经典读本，适合各年龄段读者品读借鉴。

《鬼谷子》被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”，历代列为禁书。作者“谋圣”鬼谷子，是著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，是与孔子、老子并列的学术大家。 鬼谷子被誉为千古奇人，创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。鬼谷子是著名的思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。鬼谷先生教育了孙膑、庞涓、苏秦、张仪等众多风云人物。

《尚书》一说上古之书，一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”，是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛，相传为孔子整理、选编成一百篇，流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道；其二，在明贤臣事君之道。 《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；“训”是臣开导君主的话；“诰”是勉励的文告；“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令。自汉以来，《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必修书目，在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩，所谓“周诰殷盘，诘屈聱牙”，就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字，被称为儒家心法。

仓央嘉措通过这凡尘的烟火来消解自己在佛门的孤寂与寂寞——这是身体和灵魂被束缚、无人可解的寂寞。一个本来想要糖的孩子，可命运给了他很多莲子，诗就从这“富贵”的苦中发出来。在这矛盾中，心灵的笑是诗，苦是是，处处都透着诗。仓央嘉措的诗便是如此迸发，当然，他的诗歌题材，也不仅仅都是情歌，还有很多歌颂佛教的内容，可见，无论选择什么，都会在灵魂上烙下印记。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。