七杀碑07

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一代枭雄曹操和其家族的传奇

【 内容介绍】 群阀割据，中原战火纷飞不绝，历史不断推演，一代代豪杰并起，波澜壮阔的史诗长卷，生死在乎一念之间，如何立足，如何生存，如何崛起？ 【作者】狐虎 【主播】迹褡 【标签】历史 纪实

《国学经典:幼学琼林全集》原著者为明代西昌人程登吉，其内容是综合性的，包括天文、地舆、岁时，祖孙父子、兄弟、夫妇、朋友、饮食、宫室、器用、珍宝，以及文事、武略、科第、制作、技艺、鸟兽、草木等，几乎囊括了明代以前有名的历史典故、趣闻轶事、名人警句和成语故事。

《忍经》用浅近的文言散文，选辑了历代名人有关“忍”的语录、历史人物的隐忍事迹，以及箴铭、谣谚，共计156条。《劝忍百箴》是“忍学”的集大成者，涉及为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，共计100条。陈才俊主编的《忍学精粹》一书是将《忍经》与《劝忍百箴》合二为一的论忍佳作。它从中选录了广为流传的著名篇章，在原著的基础上加入了详尽的译文，并从浩繁的典故中精选了许多富含哲理与智慧的小故事。《忍学精粹》对“忍学”进行了全面阐释，使人掌握“忍”的原则，达到“忍”的至高境界。

穿越时空，重现民国时期的动人情感与传奇故事。细腻描绘了那一时代杰出人物的爱情纠葛、婚姻生活以及他们如何在动荡的社会背景下坚持自我、追求理想的生动场景。读者将通过这些浪漫传说，感受到历史的厚重与人物的鲜活魅力。

晚清谴责小说代表作，借主人公二十年见闻，揭露官场腐败、社会荒诞，以写实笔触批判颓败世风，是晚清社会乱象的生动缩影。

王安石“不畏天变、不法祖先、不恤人言”，主导了宋代的熙宁变法。王安石名列“唐宋八大家”，在文学上成就很高，留下许多散文、诗歌名作。 本书选取王安石在鄞县、舒州等地实践政治构想，主导熙宁变法，两次入阁，两度罢相，归隐钟山等经历，为读者展示了王安石文学上的成就和忧国忧民、变革创新的精神品格。

《世说新语》又称《世说》《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），唐代时为将此书与刘向所著相别，取又名《世说新语》。《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。

在汪曾祺的文字里，生活是很有意思，有滋有味的。在他的笔下，简单的一茶一饭，一人一事，都洋溢着情趣。汪曾祺先生说自己是很爱逛菜市场的。看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。 《人间有味》前两辑尽写吃食，譬如：《昆明的吃食》中，写到过桥米线·汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中说到山西人能吃醋，辽宁人爱酸菜白肉火锅，北京人吃羊肉酸菜汤下杂面，福建人、广西人爱吃酸，南方爱吃甜，四川人口味偏爱麻辣等让人不由在心中勾画起一张美食地图；《故乡的食物》中，写到炒米和焦屑，淌着红油的鸭蛋，咸菜慈姑汤，各种河鲜、野味和田间地头的野菜；《食道旧寻》中写老舍先生的好客、沈从文经常吃米线，陶重华、吴宓、张宗和、孙凤竹、崔芝兰、沈有鼎、吴征镒诸先生在牛肉面馆的定期聚会；写冰西瓜的技巧，写豆腐的各种做法……让人不由觉得垂涎三尺，美味藏在街巷和普通人的厨房里。后两辑写亲情、友情、街巷之情和乡情，充满着浓浓的回忆。那种淡泊、洒脱、释然的心境透过纸被，直抵人心深处。