《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，由明代吴承恩所著，也是中国四大名著之一，在中国可以说是妇孺皆知，该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，讲述唐僧师徒一路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》无论是影视剧还是有声书，更多的呈现给大家的是经过改编的版本，丢掉了文学属性，很适合儿童观看收听，但是原版原著西游记却是老少皆宜，文学属性更强，本专辑是全网原滋原味精读《西游记》原著比较权威的版本。
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作者构思取材8年，深入官场20余年，写出官场神书三部曲最后一部！万万不能错过！
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为官者达到举重若轻、点石成金、出神入化的境界实为权路上的高手。为官者往往高处不胜寒，这其中的官运迷局有谁能够解开呢？
在基层混迹多年毫无晋升希望的梁健，得到区委女书记的欣赏，从乡镇干部到省级干部的跋涉攀升的故事。从中能看到现代官场的风尚画面，更是有很多乡镇官场的写实介绍。
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老话讲：宁可不识字，不可不识人；古人说“相由心生”！行走江湖，很多人都会不由得抱怨，识人真难，朋友真难交，经常容易被人骗，夫妻一张床睡了几十年，未必知道对方是什么人，尤其婚姻生活中，选错伴侣，将会带给我们一生的遗憾和不幸，更可怕的是，这种不幸也必将带给我们的儿女，甚至他们的下一代，想想都可怕！您千万别担心，本专辑就是要教您如何通过外表看穿一个人的内心。囊括了五千年来老祖宗的识人谚语，民间识人俗语！
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【神医+美女+透视+异能+赚钱】男主角是红星机械厂的员工，一次上山采蘑菇的时候摔下山崖撞上千年古树，意外拥有了树魂，可以控制生灵甚至妙手回春。从此财源滚滚，人脉通达。
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儒林外史
《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，开创了以小说直接评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。这本书共五十六回，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
小说从元末明初写起（“楔子”），一直写到明万历四十四年（“幽榜”），前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年；结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。
作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。
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白话剪灯新话丨鬼故事来源·比肩聊斋鬼怪小说传遍东亚
比肩《聊斋志异》；
中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一；
被许多作家视为小说创作的典范。
《剪灯新话》是中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一。它从15世纪起就开始风行于朝鲜，后来也一直在日本、越南盛传，唯独在中国反而随着时间的推移渐趋湮没。《剪灯新话》多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋（人鬼恋）为主题，这类主题使它在日本、朝鲜与越南得到令人惊异的接受：那里的读者普遍欣赏瞿佑的“故事”情节和“话语”方式，许多作家因此受到启发而把《剪灯新话》视为小说创作的高典范。
志怪笔记体小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气盛行以及佛教的传播有直接的关系。汉代以后，儒教、道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。历朝历代作品中就有不少以“志怪”命名的，如祖台之的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》，乃至清代蒲松龄的《聊斋志异》。（“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”）
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