
周易视角谈《孙子兵法》
徐炎本老师理论问题咨询《免费公开课程 》请加微信13020579527。 QQ群 905414630 。山东聊城人,大学本科学历,毕业于聊城大学,学士学位,徐氏第十代易学体系传承人。 我将从周易数术的角度剖析诠释三十六计的用计思维,给大家学习提供一个更实用的角度,这里呢只讲知识与理解部分,不掺杂我自己的思维。各位听众可以自己来拓展三十六计的在各方各面的具体作用。
本课程通俗易懂,相信大家听完之后肯定会大有收获,谢谢大家。
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75期按照汉语词典的说法,信仰就是“对某种主张、主义、宗教的极度信服和敬慕。”按照美国哲学家考夫曼的说法,“信仰是一种强烈的信念,通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”

关于中国人对祖宗的信仰,其实可以纳入儒教的范畴来讨论。儒教本来是一种学说,一种思想,之所以被称为“教”,就是因为在漫长的社会实践中,它逐渐具有了一些类似宗教的特点。

《孔子圣迹图》之《礼见南子》
那么回到祖宗信仰这个话题来。所有的原始人都有祖先崇拜,中国人也不例外,而且因为中国的古文化没有中断,一直传承至今,所以累积的祖先崇拜的因素就更深厚。

炎黄二帝像
今天的中国人有没有神灵信仰或者宗教信仰?首先,神灵信仰,肯定是有的。景点那些千年古树啊,千年石龟啊上面挂满红绸子,用来祈福、祛病、求长寿之类的,也是神灵信仰的表现。

神树
此外,古老的天帝信仰其实也延续到了今天。我们经常说“人在做,天在看”“天网恢恢,疏而不漏”
再说宗教信仰。当代中国人普遍有没有宗教信仰?这个问题稍微有点复杂。我们当然有人信佛、有人信道,有人信别的教。本质上说,多数普通中国人在宗教上的信仰方式,与西方那种宗教信仰的方式是很不同的。

今天跟大家分享了我对于中国人与神灵的关系的思考。我觉得,信仰其实是一件很私人化、很个性化的事情,信点什么,肯定比什么都不信要好,至少有助于你获得心灵的安宁。



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