20第一章 5.升华人格，高于磨炼技巧

《西夏咒》是作家雪漠的“灵魂三部曲”之一，是作者在“大漠三部曲”之后着意突破自己的力作。作品通过对从西夏神秘岩窟金刚亥母洞里发掘出的历史秘籍的解读和演绎，展示了诸多鲜为人知的西部人文景观。该书在形式内容、精神内涵等多个层面都极具探索性和创新性，作者自如穿梭于不同时空，独特的想象力在超越叙事的笔力中纵横弥漫，对生与死、光明与黑暗、无常与永恒等诸多命题的探讨也非常深入，透露出耀目的诗性光芒。

《什么是教育》是一本小书，散文般的妙语佳句中夹杂着难懂的哲学话语。“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。”“教师要唤醒人的潜在的本质，逐渐自我认识知识，探索道德。”“通过教育而获得反思和辩驳能力，而这种能力也是具有高尚人生境界的一种标记。为我们认识和理解教育的问题展现了一个极为宽阔的视野，引导我们去追溯教育的本原所在寻求教育的本真意义。

此生现相厌患歌”的涵义要从能厌、所厌两方面来了解。所厌患的是对于此生现相的耽著。我们生下来后一直执著现法久住，而以为现世的名利、爱情、享受等主要。由于这种错误认识，我们一直被常执和乐执等所诳骗，不起观察来世、解脱和成佛等大义的心，由此阻碍我们趣向法道。另一方面，由于耽著此生现相，虽然暂时有一点趣向闻思修，也很快被现世心所左右，修善的力量弱，而且跟各种恶行罪染相联系而转，很难修集不杂恶趣因的清净善法。再者，有时想缘后世来修，但由于一直不能遮掉懈怠，一直随现世贪欲而转，无法发起广大的精勤。再者，由于希求现世享乐，把此生名利等看得太重，就会缘现前各种显现起猛利的贪、猛利的嗔，以及猛利的骄慢、散乱、谄诳、愚痴等。由于各种烦恼和随烦恼不断现行，像瀑流一样运转的缘故，我们的心一直趣向罪业。

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分享刘再复和刘剑梅的《共悟人间》

熙熙攘攘的日子里，聊聊有温度的艺术。

《读者经典卷首合集》有四本：《与生活争夺自己》《你，是否敢于梦想》《站在烦恼里仰望幸福》《你激起的水花可以掀动世界》。这是一套感悟人生，抒发生活体验和生命认知的书，富有情感，饱含哲思，让读者学会从新的角度看待和体验庸碌的日常，进而让生活更富色彩和意义，生命更加厚重和饱满。本套书的内容，堪称《读者》创刊三十余年的的精华，《读者》创刊三十余年，发行600余期，成为国人的心灵读本，这是首次将《读者》最精华的卷首语进行分类编排，集结出版。内容以散文和诗歌为主，既有中外著名作家和诗人的作品，也有平民作家的作品，但是无一例外，每一篇文章、每一首诗，都非常精要、优美、真挚，相信读者们一定会感受到好文字的温度和力度。

《失忆的归途》是作者细雨创作的“生死四书”系列作品之一，其全称为《失忆的归途·隔阴不迷》。该书是一部系统探讨“隔阴之迷”——即生命在生死轮回中记忆与意识连续性问题的灵性著作。‌ 核心主题： 隔阴之迷‌：指灵魂在转世投胎后，因意识被重置而彻底遗忘前世经历、生命真相与灵性本质，导致在现世中迷失方向、恐惧死亡、执着表象。 中阴界‌：死亡后、投胎前的过渡状态，是灵魂面对真实自我的关键场域，非宗教意义上的“天堂”或“地狱”，而是意识频率的自我校准空间。 意识频率‌：个体的情绪、信念、行为模式决定其死后所进入的维度层级，善念与觉知提升频率，执念与恐惧则滞留低频。 宿命与自由意志‌：人生是灵魂设定的“功课剧本”，死亡不是终点，而是考试的开始；真正的自由，是清醒地完成自我觉醒，而非被动轮回。 内容结构与思想脉络： 该书以“死亡即觉醒的起点”为轴心，层层解构： 1、死亡不是终结‌：人生是短暂的修行课程，死亡是卸下肉身、回归本源的必经通道。 2、弥留之际的幻境‌：临终者所见的“光”“亲人”“审判”等景象，实为意识投射，非客观存在，而是内心信念的镜像。 3、中阴界的自我审判‌：灵魂在无外力干预下，被迫直面一生的遗憾、愧疚、愤怒与未完成的课题，无人可替你承担。 4、能量净化机制‌：高频率灵魂直接回归灵界；低频灵魂需在“缓冲区”经历漫长疗愈，直至戾气沉淀、意识澄明。 5、自杀的真相‌：逃避型自杀者需反复补考人生课题；命定型自杀者则是为唤醒他人而主动扮演的“觉醒催化剂”。 语言风格与阅读体验： 语言深邃抽象，大量使用隐喻：如“宇宙是一粒芝麻，中阴界是芝麻烧饼，灵界是烧饼店”； 叙事非线性，融合量子物理、意识哲学、佛教中阴教法与现代心理学； 阅读过程常伴随认知颠覆，读者普遍反馈“三观崩塌后重建”“读完彻夜难眠”“仿佛被灵魂拍醒”。 读者反馈关键词 “颠覆了我对生死的所有认知” “第一次觉得死亡不再可怕，而是回家” “这不是书，是意识的手术刀” “读完后，我开始重新看待每一个情绪、每一次选择”

了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！   了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

山间的河~ 河边的你 之 第四部之 真理.... 人生最重要的事~就是得到真理 践行真理.... 真理包含 思想 品德.... 真理中最重要的几项之一就是必须分好真爱 假爱 人生要以真爱为主 假爱只取经典.... 真理中最重要的几项还有正确的人生观，世界观等 真理中最大的真理，让其它所有真理都不值一提的真理就是上座部佛法~ 消除所有 烦恼 苦 永远不会再有任何 烦恼 苦 不生 不老 不病 不死.... 萨度