96. 颜回居陋巷为何能成圣?

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黄庭心学

黄庭心学

找回内心隽永的安宁与幸福
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张庆祥讲礼记
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《礼记》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外,其真正的意义与价值是,在为世世代代的炎黄子孙们,建立正确的价值观及处事之道,堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益,中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅出的精辟解说,带领大家一窥中华老祖宗们留给我们的修行大智慧。
百年来对儒家的误会
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清朝末年,国势衰弱,很多人归咎于孔孟之学,认为儒家文化倡导君主专制,滋养国人奴性,阻碍了社会进步。于是人们开始废除礼教,亦步亦趋地学习西方的民主与自由,这条道路一走就是百年…… 观今日中国,经济日益发达,物质极大丰富,惜人心不古、世风日下!此时,人们开始怀念民风淳朴的往昔,开始寻找中华文化的根本,国家大力倡导复兴儒家文化。但是,历经百年的文化断层、无知者的肆意抹黑,人们对儒家文化误会重重,亟待正本清源。 黄庭禅创办人张庆祥先生多年来潜心于三教经典之翻译、讲述,深入儒家经典后,乐不知返,深感中华文化博大精深,有经有权,于古圣贤“穷则独善其身,达则兼济天下”的治世情怀拳拳服膺。作为儒学精神的传承者,张庆祥先生心怀“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”之宏愿,愿为宣扬中华国粹奉上毕生心力! 有感于国人对古圣先贤误会重重,遂引经据典,借儒家原文,向世人阐释被现代人误解已久的儒学,盼社会大众能重新认识这块中华文化中最美丽的瑰宝!
张庆祥讲五常
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仁义礼智信的真义是什么? 这五个字彼此间的关系是什么? 其意义与我们在学校所学到的有什么差距? 为什么五常在本性里早已具足? 既是早已俱足又为什么要学习五常? 为什么五常与日常的修行会息息相关呢? 行持五常也会产生过与不及的法执吗? 如何让五常在二六时中活活泼泼呢? 值得推广,个人受益、亲友受益、公司受益......整个社会都受益啰!
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《论语》的真相
《论语》的真相
从来没有人这样做过,甚至这样尝试过。 全新的方法给你带来全新的感受,让你眼前一亮,或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人,而不是一个书呆子或者伪君子。 一、全新的方法 基于强大的背景知识和逻辑分析能力,基于对常识的尊重和对人性的考量,站在春秋时期封建贵族文化的思维立场,全面重新解读《论语》。 收听过程中,你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识,对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。 相比较,过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣,站在专制或者奴才文化的立场,罔顾常识罔顾背景的自说自话。 二、《论语》的价值 《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人?做一个具有贵族精神的人,也就是君子。而这,恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。 孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神,而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行,不装不作。 中国春秋时期的贵族标准,比西方的贵族标准更完备更先进。 然而,过去的解读,我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。 过去的解读,是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。 三、收听指南 欢迎每个人收听,子云:有教无类。 每个人都可以有自己的观点,但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评,我一定有错误。你可以说我狂妄,如果有论据更好。但是,谩骂是可耻的。 四、说明 本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者, 本节目中,本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。 没有对比,就没有真相。 没有对比,就没有伤害。 为了真相,伤害是值得的。 本人会随时对本专辑进行更改优化。 谢谢大家。
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帝王术
帝王术
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,星辰大帝,凡日月所照,江河所至,皆为汉土 提起 “帝王术”,世人多联想到 “尔虞我诈”,实则大错特错。真正的 “术”,是 “权” 与 “法” 之间的 “平衡艺术”,是 “用最小代价办最大事” 的智慧, 从夏启 “家天下” 到清帝退位,“帝”“王”“术” 三个字贯穿中国数千年政治文明,绝非简单的 “权力符号”,而是 “格局、责任、智慧” 的三重淬炼。 想做大事一定要具备佛祖心、帝王术。佛祖心非常好理解,就是成就他人之心。帝王术是什么意思? 你或许曾在 “路漫漫其修远兮” 的迷茫中徘徊,在 “众人皆醉我独醒” 的孤独中坚守,在 “欲渡黄河冰塞川” 的困局中挣扎 —— but,但是,可你知道?千年前的嬴政,面对六国割据的乱局,以 “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深” 的胸襟,凭 “顺势而为、步步为营” 的谋略,终让 “书同文、车同轨” 的盛景照进现实; 少年康熙,面对鳌拜专权、三藩割据的危局,以 “卧薪尝胆,三千越甲可吞吴” 的韧性,用 “知人善用、注重平衡” 的智慧,在龙椅上撑起 “康乾盛世” 的开篇。 这便是《帝王术》里最燃的真相:所谓 “帝王之智”,从不是天生的特权,而是 “于无路处开路” 的决绝,是 “于乱局中定乾坤” 的担当,是 “于绝境中觅生机” 的坚韧!
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《华夏寓言故事集》中国人自己的寓言故事集
《华夏寓言故事集》中国人自己的寓言故事集
亲爱的小朋友、大朋友们,你们喜欢听故事吗? 说到故事,大家肯定听过很多外国的童话寓言。像《安徒生童话》里的小美人鱼为了爱情甘愿化作泡沫,《伊索寓言》里的狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸,这些故事像色彩斑斓的热气球,载着我们在幻想世界里遨游。它们用华丽的魔法、浪漫的冒险,编织出一个个令人神往的梦境,让我们为故事里的欢笑与泪水深深着迷。 不过,就像美味的糖果吃多了会腻,这些充满幻想的故事虽然美好,却很少教会我们如何应对现实生活中遇到的问题。 而中国的寓言故事,就像一把把精巧的钥匙,虽然没有华丽的魔法外衣,却能打开我们心灵深处的智慧之门。这些故事从《周易》《韩非子》《战国策》等经典古书籍中走来,先秦时期的思想家、学者们,为了把深奥的道理讲得通俗易懂,便创作了这些短小精悍的故事,有的讲述动物之间的趣事,有的描绘古人的生活片段,每一个故事都蕴含着深刻的人生哲理,如同醇厚的香茗,初尝清淡,细细品味却能唇齿留香,韵味悠长。比如 “守株待兔” 的故事,农夫偶然捡到一只撞死在树桩上的兔子,便天天守在那里,妄想不劳而获。这个故事短短几句,却让我们明白不能心存侥幸,只有通过辛勤劳动才能有所收获的道理;再比如 “刻舟求剑”,乘船渡江的人在剑掉入水中后,在船舷上刻记号,却不知道船在前行,剑不会跟着走,生动地告诉我们做事要懂得变通,不能拘泥于成法。 这些故事没有魔法城堡和会说话的精灵,却用最朴实的文字,教会我们如何做人、做事,如何面对生活中的困难和选择。就像一面面镜子,照见人性的优点与弱点;又像一把把钥匙,打开通往智慧世界的大门。无论你是小朋友,想在故事里找到成长的方向;还是大朋友,想在繁忙的生活中重拾那份纯真的智慧,这里的每一个故事,都在等待与你相遇。 准备好了吗?让我们一起推开《华夏寓言故事集》这扇通往中国寓言故事的大门,开启这场充满惊喜与智慧的奇妙之旅吧!
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