洛克菲勒留给儿子的三十八封信04

《人生为一大事来（下卷）》：人大附中老校长谈教育的“感、思、情、义” 《人生为一大事来》中写到的事情，在很多人看来，简直不可思议，甚至难以想象，但我们都做了，而且做成了，靠的是感和思，凭的是情和义。如果说《人生为一大事来》是个开放的故事坊的话，感、思、情、 义，就是它的四根柱和四扇门。感而通，思而睿，情动于中，义形于外。

社会上大多数人遇到某种问题，影响他们正常生活，从而改变的社会状况。社会问题是指那些与社会有关的问题，它是一种消极现象，不利于人们正常生活和社会发展。社会工作的重要任务就是解决这些问题。 社会工作者秉持专业价值观，用专业方法介入社会生活，就是要解决个人、家庭、群体、社区和社会方面等问题，帮助服务对象增强自身功能，修复社会机制，解决和预防社会问题。 社会公正是社会主义制度的本质特征，追求社会公正是社会主义发展目标，也是社会工作基本目标。（其主要表现是社会在财富上两极分化；经济和政治方面被排斥、被边缘化从而生活在困境中•••••） 一个负责的政府和社会就是要消除严重不公正现象，促进社会公平正义，给人们创造一个良好的积极牡向上的社会环境。社会工作的基本价值观念之一就是追求社会公正。（为促进社会公正，社会工作者从多方面介入社会生活，对不公正现象进行干预。）

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《儒商精神与现代企业管理》系列讲座，首创“东方企业管理”理念，主张用“东方管理思维”统帅企业决策，用“西方管理模式”保障落实执行，号召所有企业先做好人，再做能人，在追求企业爆发性突破发展的同时，更要追求企业持久生命力的建设，并在做大和做久的企业愿景树立的时候更多考虑持久经营，践行中华传统经典“生财有大道”理念，倡导更多企业家用商业行为造福百姓，利国利民。 本次课程包括《儒商精神》、《儒商涅槃》、《儒商复兴》和《儒商新时代》四大部分共二十三讲。第一部分主要通过先秦儒商鼻祖端木赐、陶朱公、吕不韦三位大家的商业理念和社会治理思想的介绍，回顾中华儒商的基因根本，分别从“儒”和“商”两个方面剖析“大学之道”和“小人之使”的对立统一关系，初步阐述“儒商”和商人的异同之处。第二部分主要通过晚清儒商三位杰出代表胡雪岩、张啬庵和宋嘉树的商业理念以及社会治理思想介绍，反思中华二千多年皇权社会下“儒商”的没落和坚韧，以及皇权终结爆发出来的儒商力量。第三部分主要通过三位卓越现代企业领袖李嘉诚、任正非、稻盛和夫的商业理念介绍，彰显后二战时代全球经济一体化带来的商业繁荣，以及“儒商精神”在现代市场经济环境下的坚守与复兴。第四部分主要通过当代活跃的企业家群体审视和观察，探索十九大以后社会主义新时期儒商精神的弘扬，以及在全新的世界观和价值观下传统企业的转型战略，重申儒商精神进入了历史上最好的发展新时代。 “屯蒙堂”是国学研究传播平台，主要研究方向是中华传统文化与现代企业管理的关系，旨在面对工业文明日趋没落的互联网时代，为企业生存与发展提供崭新的价值观和方法论，尤其是为已经崛起的中华企业提供原汁原味的“中国式企业管理”思想。欢迎收听！感谢关注！ 课程目录 第一讲：《儒商精神》 第二讲：《儒商鼻祖端木赐·上》 第三讲：《儒商鼻祖端木赐·下》 第四讲：《中华商圣陶朱公·上》 第五讲：《中华商圣陶朱公·下》 第六讲：《千古奇冤吕不韦·上》 第七讲：《千古奇冤吕不韦·下》 第八讲：《儒商涅槃》 第九讲：《知人善任胡光墉·上》 第十讲：《知人善任胡光墉·下》 第十一讲：《儒商新秀张啬庵·上》 第十二讲：《儒商新秀张啬庵·下》 第十三讲：《儒商教父宋嘉树·上》 第十四讲：《儒商教父宋嘉树·下》 第十五讲：《儒商复兴》 第十六讲：《新派儒商李嘉诚·上》 第十七讲：《新派儒商李嘉诚·中》 第十八讲：《新派儒商李嘉诚·下》 第十九讲：《儒商大者任正非·上》 第二十讲：《儒商大者任正非·下》 第二十一讲：《儒商智者稻盛和夫·上》 第二十二讲：《儒商智者稻盛和夫·下》 第二十三讲：《儒商新时代》

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