575此二者之间，有什么关系呢（三）

少成若天性 习惯如自然

南怀瑾作品，人生哲学，古人智慧

了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！   了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

中华国学源远流长，千年文明积淀了“诸子百家”的思想精粹，成就了“经史子集”的文化大观，孕育了独具魅力的民族气质。在泱泱华夏诸多国学经典的光耀下， 《孟子）好像一颗硕大圆润的明珠，一直闪烁着儒家思想的无上光华。

《中庸》，“四书”之一，作为平民哲学，对中华文化影响深远，其中蕴含的处世为人之道至今仍然是我们需要学习。汲取传统文化智慧，构建和谐家风。张云建老师苦心孤诣家风国学十余年。从家风、家训的角度，将传统与现实结合，详解《中庸》中的为人处世之道。用通俗易懂，幽默风趣的的语言与您一起学习古人的智慧。生动还原现实生活场景，教育孩子不再枯燥。用贴近生活的例子和通俗易懂的故事，将《中庸》与实际相串联，奉上不枯燥、易学会的《中庸》家风课，启发家长与孩子，引导孩子学会用正确的方式解决问题，给孩子树立正确行为规范。

这套论语的人格世界有声书从《论语》中选了八个关键字，排列成义理发展的条理，就是：学、道、仁、礼、命、过、乐、圣。然后环绕着每一个关键字，选取相关原典予以贯串性的疏解。提纲挈领，帮助听者快速而且容易地掌握孔子与《论语》的全盘义理。

为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天地开太平。这是一个回归传统文化的时代，我们一切困惑和纠葛都能够从往圣绝学里找到答案。 不管你是在校的学生、涉世未深的青年，还是饱经人世沧桑的过来人都能够从这门课中打开你的智慧之门。 郭伟胜老师，将他几十年来的黄老庄易的研究成果逐一拆解为150余讲，为大家详解庄子逍遥游世的智慧。郭伟胜老师化繁为简，扫清文本的语义迷雾。用最适合现代人的思维方式，带你一起探索先贤的精神世界，扫清生活阻碍，助你收获精彩人生。

国家正在倡导文化自信、提出复兴儒学，很多人不解，因为儒学在近现代国人认知中，已被深深误解！认为儒学就是封建礼教和剥削统治的工具，那我们为何还要复兴它？ 但如果你跟着刘建立老师学习了这门课程，会发现真相并非如此——孔子从不鼓吹天地鬼神，礼制也始终是顺应时代需要的工具，“君君臣臣、父父子子”更是在明确每个人所应该承担的社会责任；至于君权神授，并非大家误解的强调君权神圣性、帮助君主统治百姓，恰恰相反，儒家提出这个概念，是要告诉君王举头有神明，神明的代表就是百姓，君权神授正是对君权的约束！儒学从来都站在人民这边，它更是追求格局、历练处世之道的大智慧。所以，对一个事物，当你没有从根源开始去追究他的发展，不了解演进过程中特定的历史、政治、文化背景，就会产生这样的误解和疑惑。 在这门课程中，刘建立老师将告诉你儒学蒙受了哪些“冤屈”，近世为何被冷落，今日又为何值得复兴，以及儒学将如何解决当今国人和社会面临的道德困境。每一个中国人，都值得学习，建立成熟的人生哲学和方法论体系，树立强大的文化自信。

本课对《弟子规》中的每一句话进行详解，从生活中的点点滴滴入手，以学以致用为根本出发点，以中国故事为切入点，以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对，以提升大家的生活智慧，让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本课能够唤醒听众的灵魂，切实、可行地改变听众的行为，帮助听众解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本课真正让《弟子规》走进生活，融入生活，是一本既饱含圣贤思想，又符合时代精神的精品课。

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