在南开温习六大名著

微信公众号：文艺真探社。 传播西游文化，探究释厄谜团。《西游记》文本解读； 《西游记迷梦》希望大家支持~

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

一行行吟咏山水的文字、一篇篇怀古的文章，从六朝到现当代，有多少人为金陵山水城林感慨抒怀？朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》又流传过怎样的佳话?“市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，南京大学图书馆馆长程章灿教授品读《南京历代经典散文》。

那个动荡不安的，处处萌芽的，充满浪漫色彩的年代，那个还拥有许多学贯中西，博古通今，又充满文艺复兴色彩的大文人的年代。

有人问我，想了解国学思想，应该读什么书好？我说：“买一套金庸全集看看。”金庸先生的武侠世界有很高的中国哲学造诣，是我们领略中国哲学思想的便捷之门，值得我们认真拜读。所以我推出这档节目，和大家一起精读点评其中的精彩章节。

《西游记》是大家耳熟能详的经典名著，里面的孙悟空可说是中国的猴神哈奴曼了。今年正好是猴年，猴年说猴，漫谈西游，就趁这个机会把他对西游记的解读呈现给大家。世间解读西游记的很多，各种说法互相矛盾，很难求得一个统一，老师的解读也不过是一家之言，基于他对佛学的谙熟，对实修体验的真修实做，对中国历史文化知识的吸收熔冶，不求大众认可，只要对部分人受益就深感欣慰了

经典武侠电影影评

新亭对泣、坦腹东床、断蛟刺虎，南京历史沉淀了许多人文典故与成语故事。“南京成语故事”究竟传承了多少金陵文脉？今天又该如何坚守？ “市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，南京电视方言节目主持人吴晓平品读《南京成语故事》，韶韶成语故事中的古都南京。

炎龙随笔之乐读西游，微信公众号：yanlong198201

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