这个小国真有趣之马耳他

一个考了全中国第一名的状元，娶了一个苏州城里最有名的花魁。然后朝廷派这个完全不懂外语的状元去欧洲当四个国家的大使——他顺手把刚娶的花魁也带上了。结果你猜怎么着？状元在欧洲天天缩在书房里看地图，花魁倒学会了德语，跟德国皇帝的老婆喝上了茶，成了真正的外交明星。最后状元因为买错了一张地图，仕途尽毁、活活气死；花魁呢，摇身一变成了"赛二爷"，八国联军打进北京的时候，传说她还跟联军统帅有过一段旧情。 这不是我编的，是晚清一个叫曾朴的举人写的小说——《孽海花》。更妙的是，小说里几乎所有人物都有真实原型，它写的不只是一对男女，是整个晚清三十年的官场、外交、革命和人心。鲁迅说它"结构工巧，文采斐然"——鲁迅很少这么夸人。我读完只有一个感受：晚清最荒诞的故事，都不是虚构的。

我们从小听过太多神仙故事——鸡犬升天、沧海桑田、杏林春暖。但你想过没有，这些故事最早是谁写的？1700 年前，一个叫葛洪的晋朝人，花了半辈子走访道士、搜集传说，写成了一本《神仙传》。书里记了 97 位神仙，有能飞的，有能隐身的，有活了 800 岁的。但最有意思的不是他们有多神——而是他们原本都是普通人。放羊的、做官的、逃难的、被打巴掌的妻子。他们怎么就成了神仙？他们成仙之后过得怎么样？这本书里藏着的，不只是仙术和丹药，而是一整套古人对于"活法"的想象。咱们一集一集聊。

你有没有想过一个问题——中国最早的佛经是谁翻译的？第一个来中国的和尚叫什么名字？为什么寺庙到处都是，但我们对那些建寺庙的人几乎一无所知？ 这个节目要聊的，就是中国历史上最被低估的一群人。他们不是敲木鱼的老和尚，他们是放弃了王位的王子、穿越了沙漠的冒险家、跟皇帝当面辩论的思想家、被软禁十七年学了中文的翻译天才、在暴君面前表演法术的魔术师、把自己的肉一块块割下来抗议灭佛的疯子。 四部高僧传，一千二百多位僧人，一千五百年的跨度。我们不念经，我们讲故事。讲他们怎么来、怎么活、怎么死、怎么改变了一个文明。

有一本书，编了十天，用了七百年。南宋淳熙二年，两个中年男人在福建深山里闭关十日，从四个北宋哲学家的著作中挑了六百二十二条语录，编成一本小册子。他们大概做梦也没想到，这本在山沟里编出来的私人读书笔记，后来成了元明清三朝科举考试的标答库，统治了中国人思想七百年。这本书叫《近思录》。这档节目不是来讲哲学课的，是来讲这本书背后的六个男人——周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、吕祖谦。他们所有人在活着的时候都不得志，死后却集体封神。他们的故事，比他们的理论精彩一百倍。

1975年的金边，不是被解放的都市，而是一座被清空的死城。一个名叫波尔布特的微笑男人，带着一群巴黎归来的朋友，要用最彻底的方式，把人从金钱、家庭、城市甚至记忆中连根拔起，创造一个前所未有的“纯洁”国度。在这张专辑里，你将听到一个关于“绝对纯洁”的致命诱惑：当人类试图用最激进的手段清除一切“杂质”，最终清除的，只能是人性本身。

两千年前，西汉宗室刘向编了一本书，把从尧舜到秦汉几百年间最有意思的历史故事分类收录，献给当时的天子当教科书。这本书叫《说苑》——你可以把它理解为中国历史上第一本"领导力案例库"。里面有管仲和齐桓公的君臣搭档、楚庄王的绝缨之会、茅焦冒死谏秦始皇、伍子胥的抉目悬门……几百个故事，每一个都在回答同一个问题：人怎么在权力面前保持清醒？这档节目就聊这个。

东汉初年，一个出身草莽之家、仕途处处碰壁的底层小吏，花了三十多年写了一本书。这本书叫《论衡》，"衡"就是秤。他想做的事很简单，也很危险：把整个时代习以为常的说法，一件一件放上去，重新称一称。天灾是不是老天在发微信？人死了变不变鬼？圣人说的话能不能被检验？好人为什么不一定有好报？两千年过去了，他问的那些问题，我们今天还在问。这档节目不是讲一本古书，而是讲一个活人怎么跟整个时代对着干——以及他留下的那把"秤"，今天还能不能用。

一个在自家后院种菜的男人，曾是地球上最“难杀”的国家元首。他叼着雪茄的形象，是革命浪漫的图腾，也是西方世界半个世纪的噩梦。从丛林里的游击队律师，到加勒比海上的“不沉航母”舰长，菲德尔·卡斯特罗如何以弹丸小国之力，撬动美苏两大帝国的冷战棋局？638次暗杀为何无一成功？一个以解放者自居的革命家，如何用绝对的控制力，让他的国家活了下来，却又让他的理想永远定格在了1960年代。

你可能不知道，世界上领土最大的国家，最初只是基辅河边一个连厕所都没有的小寨子。从被蒙古人当提款机，到自己变成横跨欧亚的巨无霸；从把皇帝称为“沙皇”这个山寨恺撒的称号，到建立人类历史上第一个社会主义国家——俄罗斯这一千多年的历史，简直就是一场停不下来的硬核生存游戏。

管仲是中国历史上最大的悖论。他自称贪生怕死、贪财好利，却守住了华夏文明的底线；他开设官办妓院、大搞经济垄断，却让齐国成为春秋第一霸主；他亲手射了齐桓公一箭，桓公却公开叫他"仲父"——干爹。本节目不讲教科书上的管仲，不讲"中国古代经济思想史"，而是讲一个活生生的人：他的恐惧、他的狼狈、他的爱情、他那个全世界最好的朋友，以及他留下的那个两千七百年后依然没人能回答的问题——国家强大、社会稳定和个人幸福，到底能不能同时实现？