侃历史之邹子
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侃历史之邹子

战国时代有一个人,诸侯见到他要亲自拿着扫帚在车前扫地开道,执弟子之礼。他没有一兵一卒,不掌一寸封地,却是当时最受追捧的思想家。他写了十几万字的书,四十九篇《邹子》、五十六篇《邹子终始》——但到今天,片纸不存。我们知道的邹衍,全靠在《史记》《吕氏春秋》《淮南子》的只言片语里拼凑。他试图用一套模型解释王朝为什么兴、为什么亡,解释中国之外还有多大的世界,解释自然和人事之间是不是同一套规律。他可能是在给历史写公式。他被误解了两千年,被简化成算命先生的开山祖师。但他真正想回答的那个问题——历史到底有没有规律——到今天也没人敢说答完了。
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侃历史之周礼
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《周礼》是儒家十三经中最独特的一部——它不是在记录一个国家,而是在想象一个国家应该是什么样。两千多年前,有人认真做过这件事:他们不仅设计了国王和大臣,还设计了祭祀、军队、市场、工匠、学校、土地、婚姻和葬礼。这个国家几乎没有什么事情是"没人负责"的。但问题是——它究竟是真实国家的行政档案,还是古人写给未来的一张理想蓝图?更魔幻的是,此后两千年里,从王莽到王安石,从武则天到洪秀全,无数人试图按这张蓝图改造中国。本节目将以这本书为线索,讲制度背后的故事,讲蓝图与现实的碰撞,讲人类为什么总想设计一个完美的国家。
侃历史之邓析子
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两千五百年前,春秋末年,郑国街头出现了一个奇怪的人。他帮老百姓打官司,收费是一件外衣、一条短裤。他教人写匿名信揭发官员,把法律条文刻在竹简上传遍民间。贵族说他"以非为是,以是为非"——能把黑的说成白的。后来执政大臣把他杀了,展尸示众,然后转头就把他写的法律拿来用。这个人叫邓析。 《邓析子》这本书流传到今天,两篇加起来也没多少字,真伪还一直有人争。但有意思的不是这本书写了什么,而是这个人提出的问题:当法律、正义、事实都必须通过语言来表达的时候,谁掌握语言,谁就拥有定义现实的权力。这个问题从郑国街头开始,到今天你手机屏幕上的每一条推送,从来没停止过。
侃历史之管子
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管仲是中国历史上最大的悖论。他自称贪生怕死、贪财好利,却守住了华夏文明的底线;他开设官办妓院、大搞经济垄断,却让齐国成为春秋第一霸主;他亲手射了齐桓公一箭,桓公却公开叫他"仲父"——干爹。本节目不讲教科书上的管仲,不讲"中国古代经济思想史",而是讲一个活生生的人:他的恐惧、他的狼狈、他的爱情、他那个全世界最好的朋友,以及他留下的那个两千七百年后依然没人能回答的问题——国家强大、社会稳定和个人幸福,到底能不能同时实现?
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